第二节 寺庙




一、延慧宫。原名东大庙，位于平阳镇永隆村。始建于民国十三年(1924年)。宫内设备简
陋，香火日衰。民国十六年 (1927年)由道长田志清改建(田就师于北京白音观，师父邱长春属
龙门派。田是21代弟子)，并得到民国当局的资助，建成砖瓦结构的前殿 (青砖，鱼鳞瓦)、后
殿、东西偏殿(土瓦结构)，形成四合院落。取名延慧宫。殿内设备齐全，有铜香炉30鼎，腊台
8个，磬2个，《黄庭经》2部，《金刚经》10部，院内吊钟1口。每年逢“节”遇 “会”(节是
农历正月初一、正月十五、七月十五；会是农历四月十八，四月二十八)大开山门、 撞钟击磬，
诵经拜祖。群众献香火，舍布施，工商各界置办堂会，唱大戏，演皮影，逛庙观光，做买做卖
者甚多。活动一直延续至解放。1945年住观人员达26人。职业教徒的生活来源，主要是种地10
垧，养牛7头，其次是化缘、收布施。土改时误认为是一贯道，被强行解散。

二、全贞庵。位于平阳乡西村，始建于伪满康德三年(1936年)，住庵道姑 8人。属延慧宫
同一教派，住持陈忠阁。土改后，移居延慧宫，以种地为主兼营养殖、编织，生活自理。“文
化大革命”开始，红卫兵以破“四旧”为名，批斗教徒，砸毁庙宇，强行解散。多数道姑年事
已高，受到冲击，生活无着，相继离开人间，幸存者只有陈忠阁 1人。党的十一届三中全会以
后，进一步落实了党的宗教政策，由民政部门为陈忠阁安排了定期定量补助，晚年生活有了保
障。

三、兴隆寺。位于向阳乡通街村，始建于伪满大同元年(1932年)，大殿 3间，土草结构。
伪满康德六年(1940年)由方丈大慧主持改建为砖瓦结构，前殿 3间，东西两厢土草结构，住寺
僧侣3人。生活来源是经营庙田3垧，兼化缘收布施。

本地解放前寺观分布表


本地解放前基督教堂分布表