第五节 禁忌


　　

　　旧社会以封建迷信思想统治着人民，禁忌事项多得很，最甚者多数于婚丧嫁娶和年节之际，
现简要举例如下：

　　一、在婚姻问题上，说道很多，如男女定婚禁忌“六反”婚姻，群众有段歌谣：“羊鼠一
旦休，白马怕青牛，金鸡怕玉犬，龙兔泪交流，蛇虎如刀错，猪猴不到头”。根据属性群众都
能按歌谣内容来合婚，除此之外，还要找算命先生，按男女双方的生日时辰进行合婚，如不合
婚，则不能结合，在结婚前，还要算算，择选黄道吉日和拜堂时辰，做嫁装时，要人口全的人
做，寡妇不许动手。拜堂之际，禁忌寡妇和指定属性的人，坚持不让到场。新妇坐福越长越好，
因而出嫁前，不敢多吃多喝，怕婆家嫌坐福时间短有意见。去迎新妇的轿或车，不许空的，要
由一男孩压坐，必须携带离娘肉，随新妇带回一半，否则不准接亲。陪送的包裹里，要放些硬
币，新妇洗脸时，脸盆里也要放钱，叫新妇抓钱叫“福钱”，抓一半、留一半，表示娘家婆家
都发财，禁忌多抓或许抓。三天回门，要在日落前回去，寡妇再嫁，全部衣服留给原家，不许
从门走，要越窗而过，而且要在晚间进行。

　　群众对选定结婚月份也有个歌谣：“正七同鸡兔，二、八虎共猴，三九蛇亥猪，四十龙和
狗，五冬并牛羊，六腊鼠马走”。这种封建迷信陋俗多被社会新风所代替了。

　　二、在丧事问题上，禁忌更多。人要咽气前，不许死在炕上，要抬在排子上，而且梳洗打
扮穿戴整齐，儿子要站在凳子上手执扁担面向西南，给老人指路，同时要烧备好的三斤六两纸
叫“倒头纸”，表示这个钱能得，给死亡人一手执棒，曰“打狗棍”，一手拿饽，喂狗用，免
得死亡人在阴曹被狗咬，装老衣服禁忌用绸缎制做，缎子偕音“断子”，上衣不做“领子”，
做装老衣服要在闰月年做，件数要七件，表示齐全。死人的衣鞋帽要加个寿字，女人的寿鞋要
绣花，停放尸体前方。设长明灯表示长明。“煞扣”前要“开光”，使脱生后不是瞎子，“棺
钉”时喊躲钉，并不许把眼泪掉在尸体上，“入殓”时不准见阳光，用毯子遮上，子女守灵，
禁忌无人，一天要三次上小庙送“江水”，还要送“盘缠”烧“路引”。“出殡”时要看时辰，
长子摔丧盆，打幡，姑爷撤“路钱”过桥过岗要磕头，途中禁忌棺椁落地，下葬时请阴阳先生
看墓地。调好“向口”，墓地禁忌留有脚印，子女要扎“纸活”，女儿给母亲扎纸牛，替她喝
脏水。死人抬走后，阴阳先生要“净宅”，对有说道的还要贴符念咒，坐席时，上菜都有说词。
均是封建迷信之说，现在多数已不再沿用。

　　凡过年节，人民为了图吉利，除春联上写些吉利词句外，嘱咐孩子们，多说吉利话。年三
十饺子煮破了，要说煮“挣了”，群众有句谚语：三十下晚死条驴，不好也得说好。

　　平对凡是出门、办事、扫房，下地参加各种劳动，都要看下“皇历”是否有禁忌，选择好
日子去做。出门办事有的要推八门，推得好才去做，否则不做。老人死后三年不贴对联，不穿
红绿色衣服和鞋帽，过年期间不串亲家，百日内不理发，表示孝道。过年购买的迷信品，要说
“请的”，禁忌说买的。

　　在人与人的关系上，禁止大伯子与弟媳之间的说笑，要谨言慎行，规规矩矩。

　　总之，在旧社会禁忌的事很多，故在孝经中记载：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼
勿行。这一论点，包含着禁忌的因素。