第八节 祭祖、忌讳


祭祀：旧社会人们第一天进山采伐叫铺锯。销锯这一天，人们带着供品或抬着活猪到山
里祭祀。祭祀的庙是用小杆搭成的，里面用小木牌写着《供奉山神爷之位》的字样。祭祀时，人
们虔诚的祷视，希望能得到山神爷的保佑。祭祀后。大家回到工棚，开怀畅饮，有说有笑，第二天
正式上山采伐。旧社会，把头为了从林业工人身上榨取更多的利润，不顾工人死活，强迫工人没
日没夜的干。工人们虽然想通过祭祀得到神灵的保佑，但还是有许多工人活活被树砸死。解放
后，工人成了国家的主人，由于科学采伐，生产事故逐年下降，工人的人身安全得到了充分的保
障。人们术再相信有神灵保佑。
忌讳：旧社会，由于科学不发达，统治林业工人的把头常用迷信来愚弄工人，其中忌讳就
是一种。旧社会，上山采伐的忌讳很多。比如，上山后不能坐在树墩上，人们把树墩叫做佛爷坐
子，说那是佛爷坐的，如果谁要坐了，就犯了大忌，招来得是一片骂声。还有，见到老虎不能说
虎，就是平时说话也不能说虎字，把老虎叫作山神爷。再有，上山之前不能说不吉利的话，如死
啦，亡啦、砸啦等等。吃早饭时不准敲碗盘子等。如吃饭时谁掉了一支筷子或打了一个碗或盘
子，那么这个人这一天就不能进山采伐了。
解放后，人们破除了迷信，解放了思想，上述的一些迷信活动彻底得到了根除。