第二节 地名考述

　　桃山：盖因本境东部偏北方向两座山，其峰巅部位极似桃状。故有其名。
岩手：伪满康德5年（1938年）12月15日绥神铁路“运营实施”设站拟名时，依据当地
日本帝国主义开拓团的移民，多系日本国“岩手”县籍人，故定名为岩手，解放后废岩手更
名为桃山。
石长：石长施业区有青石山，民国年间即有石匠王继元等人开山凿石，生产石碾、石
磨、柱脚石等，日本人侵入后扩大采石业务，起名石场。王继元除领人打石外，在今新兴工
区处开设一小店，招睐过往行人。伪满康德5年（1938年）11月铁路拟站名时，取石场谐
音，定名为石长。现石场已改名铁力县采石矿，职工800余人，生产石料供给大庆油田，铁
路建筑用料。
神树：神树地区原是一片原始森林，除生长着茂密的森林外，也是野生动物休养生息
繁殖之地，津泡野鹿，虎熊猪狼，尤其一些小动物狐狸水獭俱全。因之，吸引猎户问津。先
来到这里的是两位老猎人（顶堂子的），在这里傍山近水搭上简易的马架子居住，到森林里
挖窖、下难，捕捉鹿、黄鼬、獐狍之类动物。旧社会在山里活动的人普遍迷信，此二位更无例
外，开始便在一棵径约80公分，枝叶并不茂盛的老树下，给树身挂上红布，烧香叩拜祈祷，
保佑进山平安，不迷山，习以为常，成为一种精神寄托，逢年过节更要摆上供品表示虔诚。
后来伐木工人进入后，尤为信赖。致使此树红布遍身，香烟线绕，便有人奉送匾额，对联以
示颂扬之意。其中一付联书：“木林森＊无人走，山＊＊＊仙知”，很引人注目。群众呼之
谓“神树”。至终神铁路通车设站时便以此命名。此树位于神树站的大桥东，铁路道北不远
处。建国以后早已腐朽被风吹倒。
五龙山：五龙山位于石长车站西南约5公里处，山形为5条山岗头都集中向一个山
丘，如同五条巨龙争夺一口宝珠状，因而得名。日伪时期曾一度被土匪盘踞，匪首以山名为
匪号“五龙”距圆丘最近的山岭头部有石洞。传说曾有一老道人居其中。在小阳坡开地自
种自食，独自潜修，日只食原谷（不去皮的谷子）一壶维生，解放后老死于当地。
阎王店：本境阎王店有2处，一在现采石场（原名岩手），一在16公里，皆是入山、下山
必经之路，又兼当时交通不便，进山出山全靠步行或马匹。进山采集山产品或购买木材到
此两地的行人都在此休息。民国年间，为土匪出没之地。到日伪占领期间，为抗联活动之
地。日本人为控制群众与抗日联军接触，派特务在此两地开店设点，秘密盘查进出山人员。
在采石场有特务孙海楼、李喜庭，16公里有杨、白两人负责。巧立名目，勒索过路行人。进
出山人都必须携带烟、酒、茶、糖土特产品或金钱等礼品奉送，否则便被诬为抗联嫌疑，或
夜间指使土匪来洗劫一空，为雁过拔毛之地，故群众称之为阎王店。
图南；图南位于桃山西南12公里处。因座落图南山前而得名。是由铁力经大口门子，
许家磨房，老爷府进山必由之处。当时只有万马羊一户人家。1950年铁力开发南河林区，
在此设立物资转运站，做为柳河、上呼兰、喇叭河的后勤基地。
1958年运材公路建成，此点转移到14公里，图南逐渐迁入居民，成为一个自然屯，开
垦农田，发展养蜂等副业。