第五节 统一战线工作

组织沿革
1960年，局党委下设统战部，副部长1人，干事1人。1961年，中共伊春市委决定：各区
（局）不设统战部，局党委统战部建制撤销。1978年10月，根据中共伊春地委指示，南岔区（局）
党委重新设立统战部，编制3人，副部长1人，干事2人。1981年，部长1人，干事2人。1985
年，统战部设部长1人，干事2人。负责统战工作，管理知识分子和党外人士，民族宗教和台属
工作。
收集资料，建立档案
十年“文化大革命”运动，把原宣传部掌握的统战工作资料都失散了。1978年统战部建立
时，第一项工作就是搜集旧有资料。通过查阅各方面档案，走访知情人，召开各阶层人士座谈
会。至1979年年初，已经建立起大部分档案、卡片和各类人员名册。
错划“右派”改正工作
1979年2月，依据中共中央（1978）55号文件精神，区委成立“改右领导小组”并设立了办
公室，抽7名工作人员做具体工作。经查阅档案，对原南岔林业局自定右派11名，予以改正，
并妥善地安排了他们的工作和生活。在改右期间发现从外省、市、县被错定为右派的现在在本
区（局）工作的干部有16名，也都按政策规定予以安排了工作。对确有真才实学的人给予重
用。
宗教事务
伊斯兰教
1940年，就有伊斯兰教传入本区，信教的人在住户家里秘密活动。当时回族人有8户，他
们从关内某地请来阿匐杨成信。同年下半年，穆斯林们到外地去“划钱粮”筹集到一笔资金，修
建起一座面积为50平方米的清真寺，费用全由回族群众负担。1946年，阿訇杨成信被庆安县
回民请去。此时南岔区的回族人已由8户发展到20户，穆斯林们渴望清真寺有个阿訇，主持
他们的宗教活动。经商议又从外地请来阿訇安国勤。不久安国勤又去了铁力县。回族群众自
选戴树贤为阿訇。此时回民已有百余户，穆斯林增多了，原有的清真寺已不够用了，因年久失
修，多处漏雨，有倒塌危险。穆斯林们又重修清真寺。1957年，新建起一座清真寺，面积120平
方米，结构为板泥房，内设有水房子、大殿、教长室。1958年“大跃进”时，回民利用清真寺办起
糕点厂。1959年，回民糕点厂划归区工业科，戴树贤阿訇任糕点厂经理，一直到1966年“文化
大革命”开始，戴树贤阿訇被揪斗，伊斯兰教被迫停止活动。
1978年，统战部重新建立后，开始落实宗教政策，由宗教管理委员会推举刘殿瑞为阿訇。
1982年，区政府会同水解厂等单位拨款重新修建一座面积为166平方米的砖瓦结构清真寺。
此时，南岔区已有102名穆斯林。
天主教
在南岔区，天主教有两个家庭集合点，教徒53人，没有神职人员，分别由教徒兰殿瑞、党喜
平负责。他们都是幼年时就信教。
基督教
在南岔区，有两个家庭活动点，教徒56人，没有神职人员，分别由苏凤琴、杨树忠负责。
其他方面的工作
1979年下半年，根据中央（1979）84号文件要求，对区商业、农副、饮食等单位的61名原工
商业者进行了“三小” （小商贩、小手工业者、小业主）的区分工作。区分后有2人定为小业主，
其余均定为“小商”、“小贩”、小手工业劳动者。经区政府批准，对这部分人重新定了成份。1984
年2月，将工商业者档案全部移交给市商业局。
区委为加强对台工作的领导，成立了“对台工作领导小组”，组长由区委副书记付景新担
任，副组长由区政协副主席郝中贤担任。办公室设在统战部。初步掌握南合区（局）有台属24
户，其中有通信联系的12户。按中央（1981）4号文件和（1983）5号文件及黑办发（1983）30号
文件的规定，凡符合落实政策的都给予了落实。