第四节 嫁娶与丧葬


（一）嫁娶
红星区（局）从1957年建制至1985年实行了“中华人民共和国婚姻
法”。婚姻法规定男、女青年婚姻自由，凡达到法定年令的男、女青
年，在相互认识、了解双方及其家庭情况的基础上，经双方同意后，
确定恋爱关系，然后选定日期，青年男、女及双方父母和直系亲属见
面，先男方后女方各设家宴招待一次（会亲家），共同商定婚事，男、
女双方经过一个时期互相考察的恋爱过程，方能正式确定婚姻关系。
结婚前持各自单位或街道办事处的介绍信，男女双方一同到区民政科
进行结婚登记。领取结婚证书，即是确认合法的夫妻关系而准予结
婚。结婚前由男女双方及其家长共可商定婚期，约请双方亲朋好友参
加婚礼。结婚婚仪多在双日6——8时男方（步行或乘车）到女方家接新
娘，女方亲友送姑娘8——10时在男方家中举行结婚典礼，由邀请的
司仪主持，证婚人（单位负责人），主婚人（男方父母），介绍人前面就
坐，男嫔相和女嫔相陪同新郎新娘入场，司仪宣布典礼程序后，宣布典
礼开始，由证婚人宣读结婚证书后，男、女双方进行婚拜互拜，主婚
人讲话，来实讲话，新郎新娘互赠纪念品，向来宾介绍双方恋爱经过
等。典礼结束后，亲朋好友表示祝贺，吃喜糖、喝茶、吸烟。有的则
备些酒饭招待来宾，男、女敬烟敬酒。有的则大摆酒席，讲排场图阔
气，大吃大喝，挥霍无度，已成不良风气。美其名日：“吃几杯喜酒，
人之常情”，此风日盛，为世人所蔑视。
五十年代后出现了新事婚办，有两种形式，一种是由所在单位的
团组织及单位的领导主持，男、女双方家长和亲朋好友参加，同时举
行多对青年男、女参加的集体婚礼；另一种形式是男、女双方去外地
旅行结婚，不举行耗资费力的仪式，不备酒席。结婚方式简单，朴素
大方，为多数先进青年与开明家长所采纳。
回族男、女青年结婚叫“依扎布”，结婚前男、女双方沙区政府民
政部门进行登记覆行结婚手续，领取结婚证书、结婚证书由证婚人或
主婚人填写，并向男、女双方表示祝贺新婚之喜。
（二）丧葬
1、汉族
红星区（局）自建制到1985年来，死人一律采取土葬的办法。人死
以后将尸体入木棺内，在庭院内或医院的太平间停灵，一般多在三天
至五天出殡。用马车或汽车拉到东山（公墓地距镇内2公里；）南坡处，在
事先挖好的坑内安葬。
2、回族
人死后停放床上三天，在安葬前用净水沐浴（净身）。再用白布褒
身，请阿匍念经举行丧礼。然后将产体装入“买提匣”（也称净匣）内。
抬到墓地，将匣底活板抽出尸体落入坑内；亲属观其尸体落坑姿式，
仰卧则喜。俯卧则哀，再用士培成鱼脊式坟堆（称塔墓地），进行土葬。
1985年政府对汉族丧葬进行了改革。由土葬改为火葬。1985年12
月1日开始，死者一律进行火化。人死以后由民政科负责用殡议车送
新青火化场进行火化。