第三节 巫卜、帮会


　　

　 一、巫 卜

　　巫医：海林地方一般称作“跳大神”，解放前比较流行。海林站当时就有于大神、吴大神
等。大神装神弄鬼，另有“帮兵”(二大神)相配合，招摇撞骗，名为治病，实为骗钱。

解放后跳大神的恶习已不多见，但在偏僻农村，仍时有出现。

　　卜相：海林地方还有些阴阳先生、算命先生、相面先生、黄雀抽贴、大夫妈妈(老妇人)等，
他们单独活动于各族群众之间，为人看相算命预测吉凶。解放前只有胡叨叨在海林摆摊算卦，
其他多走街串巷(多盲人)或吹笛或打板。现在仍有人把算命看相做为职业或做为业余活动 (如
用扑克算命等)。

　　二、帮 会

　　青帮：清朝末年，青帮(在家理的)流散到关外，他们通“三老四少”，讲“哥们义气”，
分布很广。海林地方民国初年就有二十四辈以刘华民为首的青帮，土地改革后自行匿迹。

　　会馆：清末，东清铁路开通后，大量的山东、河北人“跑关东”来至海林，山东老乡、直
隶老乡便分别组织了“山东会馆”，“直隶会馆”。会馆的事务是为老乡停放、包送灵柩等。
土地改革时自行解散。

　　理善会：是劝戒烟酒的公共场所，俗称“公所”。清末由关内传到海林地方，清宣统元年
(1900年)刘克勤在横道河子建立“玉善堂”。民国 2年(1913年)朱国棣在海林建立“同善堂”，
有会员一百多人。

　　理善教会：朝鲜人在新安镇建立，由金贵负责，有会员55人。伪满时期多头面人物入会，
借机社交。堂中供奉“圣宗佛”(观音菩萨)，每年六月十九日为“大公斋”，与会者到“公所”
赴宴以表祝贺，该会在土地改革时被农会解散。

　　卐字会：伪满时期(1935年)，海林成立了“世界红卐字会海林分会”，供奉观音菩萨。会
员多是海林头面人物，以马龙光为会长。曾放过“粥锅”、赈济过灾民等。该会于土改之前便
自行解散。