第五节 民间艺术


　　

　　 一、彩 灯

　　走马灯：用秫秸或木条制成骨架，糊以彩纸或白纸。糊彩纸的贴上剪纸画片，糊白纸的画
上图画，其内容多为唐僧取经、许仙借伞、八仙过海等民间故事。灯的中间点燃蜡烛，靠空气
流通的作用可旋转，给人造成一种画中人物的行动感。70年代后，人们一般用微型电机使走马
灯旋转。

　　 二、民间音乐

　　传统音乐：民间传统乐器主要有唢呐、笙、管、笛、箫、胡琴、伽倻琴(朝鲜族弦乐器)等，
其中以唢呐为主。1947年，外地唢呐艺人来到林口县域，在城乡街头巷尾进行演奏。人称唢呐
艺人为“喇叭匠”。1957年，全县共有 50余名唢呐艺人。1985年，县文化馆把唢呐艺人组成3
个“鼓乐班”，分别在县域东、西、北部进行活动。“鼓乐班”的演奏以唢呐领奏，配合笛、
管、二胡和锣鼓钹。活动时间，平时主要在有婚事或丧事之时；佳节之际，每逢有秧歌演出，
鼓乐班多为各地秧歌队伴奏。本县流传的传统音乐主要乐曲有《句句双》《八板》《柳青娘》
《步步高》《大悲调》《麻天鹅》《将军令》等。

　　民间小调：县域流传的民间小调主要是《抬蘑菇头号子》 (林业称抬木头为抬蘑菇头，这
是一种劳动号子)。林业工人抬木时，为了协调步伐，彼此顺口哼唱，前领后和。此外还有《八
劝歌》《小山歌》《忆春》《四季歌》《山茶花》《花池》《送郎》 《母亲歌》《妓女悲歌》
《对花名》《思郎》《买饺子》《无羞》《黑五更》《娘娘庙会》《摸五更》《纺棉花》《今
宵》《四季相思》《乐河》《丈夫要出门》《八月花开》《绣云肩》《卖杂货》《探妹》《亲
家母顶嘴》《瞧情郎》《十九岁》《下象棋》《相思五更》《王员外休妻》《大叫鸣五更》以
及抗战小调《抬担架》《反抢粮》等。

　　在民间宗教活动中，解放前有多种吟唱曲调，其中“念藏经”、“跳大神”、“太平鼓”
等较为流行。解放后，多数陆续消亡；部分曲调几经艺人加工，赋予新内容，谱成乐章，配上
乐器，为地方戏伴奏。

　　 三、皮 影

　　解放后，县域零散皮影艺人单独“插班”作艺。1950年6月，刁翎区成立业余皮影队。1955
年，县曲艺工作者协会成立。在协会管理下，皮影队发展成皮影剧团。1966年，皮影剧团改建
成3个皮影小组。“文化大革命”开始后，皮影小组解散。

　　皮影演出形式分乐亭皮影、辽东皮影、辽西皮影三种。经常演出的节目有《杨家将》《五
锋会》《青云剑》《呼家将》等。

　　 四、民间舞蹈

　　解放前，民间舞蹈主要是秧歌舞。演出时脚踩高跷，身着彩衣，头戴花冠或头巾，手持灯
火或纸扇、彩绸，伴随锣鼓点和唢呐“句句双”曲，有节奏地扭动。队员列两纵队前行，行进
中还常常变换队形，编花样。不踩高跷的秧歌舞称为“地蹦子”。此外，还有“跳大神”时所
特有的“腰铃舞”、“单鼓舞”，朝鲜族的“长鼓舞”、“纸条舞”、“顶缸舞”等。“腰铃
舞”带有迷信色彩，解放后被淘汰。

　　 五、杂 技

　　解放后，外地一些杂耍艺人来本县落户，杂技、杂耍在民间初步发展，主要是“小戏法”、
“小魔术”等。1958年，本县组建杂技团，共有11名演(学)员，主要表演杂技和魔术。1959年，
从各省、市、县以及乡村招收一批青年演员，不仅在本县演出，还经常到其他市、县巡回演出。
主要节目有蹬技、武术、叼花、扛杆、走钢丝、飞叉、软功、口技、木砖顶、空箱取狗、大变
活人、吃油吐火、空中悬人、炮打美人、美人蛇、双头姑娘以及杂耍等。

　　“文化大革命”期间，哈尔滨市两名职业杂技演员下放至林口县， 加入县杂技团，其中1
人任团长。“文化大革命”结束后，因落实政策返城，县杂技团解体。林口县曾有省杂技协会
会员1人。