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第二节 少数民族

第二节 少数民族



  

   一、满 族

  满族是县域土著民族。

  满族人最早的先民为肃慎族人。肃慎族形成于商周时期,活动中心位于今牡丹江中游一带。
县域莲花乡、三道通乡牡丹江沿岸地区就处在肃慎族人生活的中心地带。

  肃慎后裔秦汉时称挹娄,南北朝时称勿吉。县域在南北朝时为勿吉人拂涅部居住地。隋以
后勿吉称靺鞨。唐代,县域初为靺鞨人的粟末部和黑水部共居地;后来南部的粟末靺鞨建立渤
海国并强大起来,击败北部的黑水靺鞨,县域为渤海人居住地。契丹灭渤海后,将其广大城乡
遗民南迁至今辽阳一带,但仍有少数遗民留居县域。

  辽代以后靺鞨后裔称女真。建立金朝的女真人完颜部曾在县域牡丹江沿岸居住。完颜部迁
居阿什河流域(今属阿城市)后,女真人伯里部迁入。县域金代为女真人胡里改猛安,元代为水
达达女真居住地。元末明初,县域牡丹江沿岸曾是建立清朝的建州女真人居住地。建州女真南
迁后,县域为野人女真呼儿哈等部居住。明末,女真人统一东北,改族名为满洲,后称满族。
县域属满族人发祥的中心地带。

  清初,满族青壮年大都征为八旗兵开赴关内建立中央政权——清政府。其族属也几乎全部
“从龙入关”,迁到关内富庶地方“依官度生,仰食恩饷”。县域满族人所剩极少,零星分布
在牡丹江、乌斯浑河沿岸一带。主要为留守驻防兵和不愿离开故土的佛(旧)满洲人,以及清定
鼎后入旗,编为伊彻(新)满洲人的赫哲满洲人。

  清末,解除封禁,“放荒招垦”,县域重新开发。原居住在辽宁、吉林等省的土著满族,
有些人随大批垦荒移民迁来。辛亥革命以后,一些满族人因官饷无续而成为散居各地无生活着
落的一般旗民,这促使他们返回故地谋生,其中一些人迁入县域定居,“习劳作,事农耕”,
重新过独立谋生的生活,与汉族共同开发边疆。

  清末民初,县域满族还保有旗民习俗,如妇女天足、盘髻、穿旗袍,注重礼节、跳家神等。
与汉族人杂居年久,接受汉族的语言文字和风俗习惯;满汉通婚,逐渐在血统、姓氏、衣着、
民俗上已与汉族无甚差别。

  建国后,1953年第一次全国人口普查时,满族10 497人,占全县人口的11.06%。1964年第
二次全国人口普查时,10 168人,占全县人口的4.63%,比1953年下降6.43%。1982年第三次全
国人口普查时,14 222人,占全县人口的3.46%,比1964年下降1.17%。1990年第四次全国人口
普查时,24 549人,占全县人口的5.788%,比1982年增长2.328%。

  满族人在全县各乡镇均有分布。1990年第四次全国人口普查时,满族居民 2 000人以上的
乡镇有林口镇、古城镇和奎山乡。

   二、朝鲜族

  朝鲜族原住朝鲜半岛,称高丽。

  清代,1860—1870年(清咸丰十至同治九年),朝鲜北部发生历史上少有的灾荒,饥馑的农
民,在朝鲜封建官僚的暴政和残酷剥削下无法生存,纷纷渡过鸭绿江和图们江,进入中国境内
私垦定居。此后,朝鲜贫民不断以流民形式进入中国境内,其中有些人流入黑龙江地区。进入
牡丹江地区的朝鲜流民大都来自朝鲜东北部,他们从咸镜北道庆兴、庆源等地,渡图们江至延
边地区的珲春,然后流散东宁、穆棱、宁安、海林、林口等地。沙俄修筑中东铁路时,朝鲜人
从俄境和东北各地赶来当筑路工人。1903年,中东铁路建成后,部分朝鲜人流散附近各县定居,
其中一些人流入林口县域。中东铁路通车后,又有朝鲜人乘火车流入林口县域。这些朝鲜族农
民垦荒种稻,成为县域近代水田生产的开拓者。据《黑龙江朝鲜民族》记载,大约在1912年前
后,县域已有朝鲜族农民开发水田。

  1910年(清宣统二年)日本帝国主义吞并朝鲜后,实施法西斯殖民统治,使朝鲜农村经济遭
到严重破坏,80%以上的农家走上贫穷、落后、饥饿、破产的道路。1919年3月 1日,朝鲜人民
掀起反日独立运动。运动在日本帝国主义血腥镇压下失败,许多朝鲜人纷纷逃到中东铁路沿线
避难,形成难民潮。其中有些人流入林口县域。难民潮使朝鲜人在20年代迁入东北各地的人口
数量猛增。

  沦陷时期,在日本帝国主义的强制移民政策下,大批朝鲜人被迁入黑龙江地区定居。其中
被驱使到县域居住的朝鲜移民300户,共1 000余人。此时期,长春至图们、图们至佳木斯、林
口至虎头等铁路的建成,客观上为日本侵略者大规模迁移朝鲜人提供了方便条件。

  迁入县域的朝鲜族人,大多靠江河流域居住,自成村落,小片聚居。居处地势较平坦,土
质肥沃,水利资源充足,利于灌溉以种植水稻。朝鲜族乡村大多交通方便,在铁路、公路沿线
及其附近。他们在汉、满等各族人民帮助下,通过辛勤劳动,发展了县域水稻生产。至1944年,
朝鲜族人在林口县域已种植水田 846垧。同汉族杂居在一起的朝鲜族农民,帮助汉族农民种植
水稻,传授生产技术,常被汉族农民聘请为水稻种植技术指导。

  朝鲜族人民有着光荣的革命历史。1931年日本帝国主义侵略东北以后,大批优秀的朝鲜族
儿女,参加了中国共产党领导的东北抗日联军。在艰苦卓绝的东北抗日游击战争中,朝鲜族指
战员同汉族和其他兄弟民族人民并肩作战,英勇抗击日本侵略者。1933年 1月,中共古城镇党
小组成立,有党员六七人,其中多数为朝鲜族人。 6月,中共古城镇特别支部成立,其中李成
来、权一、李永祚、朴钢、金百万、李春根等党员都是朝鲜族人。1934年底,担任中共青山河
口区区委书记的李成林,也是朝鲜族人。他在古城镇、亚河一带领导基层党团组织开展反日斗
争。后来将青山河口区委发展成勃利县委,并建立了农民抗日武装。1938年,县域发生闻名中
外的“八女投江”英雄事迹。八位抗日女英雄中有两人是朝鲜族人,一位叫安顺福,穆棱县人;
另一位叫李凤善,林口县龙爪乡人。

  建国后,县域朝鲜族人民同其他民族一样,以平等的地位参加了国家大事和地方事务的管
理,充分享受了民族平等权利。在历届的各族人民代表中都有与朝鲜族人口比例相适应的代表。

  县域朝鲜族人口在建国后不断增多,在少数民族人口中始终在满族之后居第二位。但在全
县总人口中所占比例呈下降趋势。1953年,第一次全国人口普查时,朝鲜族人口 3 667人,占
全县总人口的3.87%。1964 年第二次全国人口普查时,增至7 128人,占总人口的3.25%。1982
年第三次全国人口普查时,又增至7 801人,占总人口的 1.9%。1990年第四次全国人口普查时
有所下降,为7 367人,占总人口的1.737%。

  县域朝鲜族人在各乡镇均有分布,但主要分布在林口、中兴、古城、五林、朱家、龙爪、
五星等乡镇。

   三、回 族

  公元7世纪以后,有少数波斯人和阿拉伯人来中国侨居。公元 13世纪以后,又有一部分中
亚细亚人、波斯人和阿拉伯人迁入中国,他们在与汉、维吾尔、蒙古等族长期相处的过程中形
成回回民族,即回族。回族人通常称回民,散居于全国。

  清末民初,县域开始有回民随汉人垦荒流民一起迁入定居。解放前,回民流动性较大,多
数聚居城镇,生活贫苦。回民主要从事饮食、牛羊屠宰和皮革等民族行业,其中以开办“清真”
餐馆为主的饮食业为县域回民代表性行业。从事商业经营的回民多数为小本经营的小商、小贩,
如卖牛羊肉、开糕点铺、小饭馆等。解放后,回民工作领域拓宽,各行各业都有回民参加,生
活水平逐渐提高。

  建国后,县域回族人口不断增加,主要分布在城关区、古城区和三道通区,其他区或分布
零星或没有回民。回民与其他各族人民杂居在一起,没有形成聚居村落。1953年第一次全国人
口普查时,本县有回族258人,占全县总人口的0.27%。1964年第二次全国人口普查时,有回族
328人,占全县人口的0.15%。与1953年相比,人口增加 70人,占全县人口的比例下降0.12%。
1982年第三次全国人口普查时,有回族494人,占全县人口的0.12%。与1964年相比,人口增加
166人,占全县人口的比例下降0.03%。1990年第四次全国人口普查时,有回族 507人,占全县
人口的0.119%。与1982年相比,人口增加13人,占全县人口的比例下降0.001%。

   四、蒙古族

  蒙古族是一个历史悠久的民族。其主体部分蒙兀室韦,起源于汉代的鲜卑族,最早活动在
额尔古纳河下游的大兴安岭密林中,以后迁移到呼伦贝尔大草原和斡难河上游。元代,黑龙江
地区为蒙古皇族东诸侯分封地,县域曾有蒙古族人活动。但未见有关平民百姓定居方面的资料
记载和出土文物印证。

  清末民初,有少数蒙古族人随垦荒流民进入县域定居。沦陷时期,有部分蒙古族人被日本
侵略者以移民“开拓团”形式迁入县域定居。

  建国后,1953年第一次全国人口普查时,本县有蒙古族 41人,占全县人口的0.04%。1964
年第二次全国人口普查时,有 121人,占全县人口的0.055%,比1953年增长0.O15%。1982年第
三次全国人口普查时,有584人,占全县人口的 0.14%,比1964 年增长0.085%。1990年第四次
全国人口普查时,有1 065人,占全县人口的0.251%,比1982年增长0.111%。