第五章 杂记第一节 宗教信仰 同江县历史悠久,居民来自四面八方,佛教、道教、儒教、伊斯兰教、耶稣教及萨满教等,
先后传入县境内。
一、佛教
佛教在同江出现得较早。 民国十五六年间(1926—1927年),有一座兴隆寺。 伪康德元年
(1934年),又扩建改名为三法寿。有殿供诸神牌位及本城死者名,西殿是寺人居处。四周砖墙
围护,并有门楼一座,院内置铁鼎一尊。神堂阶下,皆种奇花异草,靠西南、东南设钟鼓二楼,
每逢初一、十五或佛节,寺院钟鼓齐鸣,声闻数里。门外有旗杆、铁狮一对,威镇寺门。寺内
有和尚4人,寺主为赵方丈,信徒多为四乡村民。
二、道教
道教乃龙门派。民国11年(1922年)间,县城有云霞观一所,乃县民王姓施舍。观内有草房
(正房3间,东厢房3间)。此观位于城西临江之处。正殿内供奉有关帝、火神、虫王等神位,无
塑像绘画、礼器。观主园丰(名齐庆林)。民国18年(1929年),云霞观被炮火击坏,伪康德 4年
(1937年),县民又筹资重修,正殿3间,为青砖瓦房,内供奉五圣公全身像,高5尺有余,情貌
传神,栩栩如生。东壁画《封神演义》书中诸神像,西壁绘十八层地狱图像,令人望而生畏。
伪满后期,观内尚有道士四五人之多,但多是兵痞、懒汉之徒。
三、伊斯兰教
伊斯兰教,亦称“回回教”,凡外迁来的回民都信奉此教。无寺院、无阿訇,仅有少数教
徒。忌食猪肉,食牛羊肉。诵古兰经。
四、萨满教
萨满教,过去在赫哲族中极其盛行,每个部落村寨都有自己的萨满。萨满是部落中公选的,
或是父死子袭的,部落中发生灾难疾病,均求助于萨满。萨满分 4种。神通最大的是“阿合玛
法”,其次为“巴青郎”、“弗力兰”。达克苏特亦”。萨满在跳神时,身穿神衣,头戴神帽,
胸前挂铜镜,腰间束铜铃,下穿神裤、神裙,手戴神手套,持鼓、刀,杖,脚登神鞋等装束,
气氛神秘而恐怖阴森。萨满跳神,一般不收财礼。新中国成立后,赫哲族中萨满教已经消失,
不复存在。
同江县宗教调查表
伪康德元年(1934年)