第二十二编　人口　社会
编下序

　　抚远地区原为赫哲族渔猎之地。设治前，居民多为土著赫哲人。设治后，人口逐渐增加。
伪满时期由于当局一度允种罂粟，所以人口发展较快。解放后大量移民，加之屯垦戍边、干部
支边、青年下乡、流民进入等多种因素，使抚远县人口迅速增加，特别是1977年后农村人口的
增加改变了城镇与农村人口比例失调的现状。1985年全县人口26 793人，有赫哲等 8个少数民
族，总人口为1 214人。

　　由于抚远地处偏僻，文化发展滞后，在婚姻家庭中，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的传统观念影响
比较深。解放后，随着妇女地位的提高，争取婚姻自主，崇尚家庭生活幸福被青年一代所接受，
特别是改革开放以来，一些不幸福的家庭往往通过法律解除不幸福的婚姻，并重新进行组合，
离婚和再婚率有所增长。60年代以来，一对夫妻一个孩为主体的主干家庭逐年增多。1985年，
这类家庭占全县家庭总数的 12.9%。主干家庭特点是生活比较富裕，子女教育良好，夫妻相亲
相爱。

　　1981年全县计划生育率为91.48%，出生率为11.2%，晚婚率为69.4%。育龄妇女节育率为98.52%。

　　民国时期，抚远县城有“在清理教”，入教人数约 200人。伪满时期，“在清理教”成为
日本侵略者的统治工具。1945年8月该教解散。

　　1938年，太平镇有一部分朝鲜族基督教徒，后来因民户流散，信教者逐渐减少，以致于再
无人问津。进入70年代，由外地迁到抚远镇几户基督教徒，1985年底发展到 112人。县统战部
对其进行了各项宗教政策教育，使其在法律规定的范围内开展各种活动。

　　抚远县的帮会组织最初出现在1933年，名称叫“在家里”，其宗旨是义气千秋。该帮会最
多时100余人，伪满末期被日本人解散。

　　解放前抚远县也像其他内地县一样，存在着诸如妓院、赌博、吸毒等旧社会的陋习，解放
后全部被根除，代之而起的是晚婚晚育、学习雷锋等社会新风。讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲
道德、讲纪律，语言美、环境美、行为美、心灵美已经成为全县人民崇尚的目标。1985年在精
神文明建设中，群众义务植树10万棵，四旁绿化1 500棵，改造城乡道路8 475延长米。良好的
社会环境，促进了全县各项事业的进步。