第四节 家庭构成


　　

　　清同治元年(1862年)，本境初迁入住户一般为4至5口人。男子从事生产和社交活动，在家
庭中处于支配地位。妇女操持家务，也干一些轻微的农活。在家庭中受公婆、丈夫的摆布，在
社会上受歧视。

　　后来人口逐渐增多，形成了几世同堂的大家族。家中由长房男子掌管家业，称当家的，其
妻称内当家的，掌管家务，其他成员，都要听从他们的指挥。以已婚男子为中心形成股，掌握
的部分钱物，称小份子钱，不受当家的支配。由于受传统的伦理观念和封建道德思想的影响形
成的“四世同堂”、“五世同堂”几十口人的大家庭往往是各怀心腹事，不能维持家庭的和睦
统一。

　　伪满时期，由于土地、手工业作坊等生产资料被地主、官绅所垄断，加之物价飞涨，一般
家庭维持不了最低生活，致使“四世同堂”的家庭日趋减少，分家单居和“三世同堂”的家庭
愈来愈多。个别家庭中夫妻不睦、婆媳不合，吵嘴打架时有发生。

　　解放后，男女平等。妇女走向社会，参加政治、经济等活动，社会地位明显提高。男女双
方共同操持家务、共同支配经济收入。婆媳之间，夫妻之间，互敬互爱蔚然成风。

　　1979年以后，随着社会生产的发展，就业人员的增多，社会福利条件的改善，年轻夫妇和
父母的经济收入有了保障，各自独立，摆脱了互相依赖思想。2至3口人组成家庭的居多。

　　破除了传宗接代的旧观念，岳婿家庭增多，两姓成员和睦相处。

　　有些老年人深信“至爱莫过于夫妇”，丧偶后，为解除寂寞和孤独感，多愿找个老伴，组
成新的家庭。敬老院里老年人结为夫妻的也不乏其例。