第一章 社会文化
第一节 文化活动


　　光绪二十九年(1903年)，俄人在安达站建成铁路俱乐部。专供俄国路员看戏、唱歌、跳舞、
读书、看报，进行各种文化活动。民国初年，安达车站、粮栈搬运工人增加，一些游动戏班到
工棚活动，演出戏剧。民国4年(1915年)，县城(今任民镇)文聚兴书局开业，销售图书。民国9
年(1920年)安达站修建丰和戏院，民国15年(1926年)建广太和大戏院，民国16年(1927年)又建
福仙落子园，三家剧场，形成鼎足之势，展开竞争，均邀请外埠戏班子、名演员，演出京评古
戏，争夺观众。热闹非常。此期间，还在铁路俱乐部前建一处露天舞厅，轰动一时。20年代后
期，安达站南北市场设有评词、说书馆，以后增至三四家。

　　城镇文艺活动较为频繁，多集中在岁末年初。每年春节过后，正月初六大小商号开市营业，
一些秧歌队、舞龙灯的给大商号拜年，祝贺开门大吉，整天锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一直闹到正
月十五元宵节。

　　四月十八娘娘庙会，在县城关帝庙前唱野台戏，第三天(称“正三”)最为热闹，县长要到
关羽像前焚香祭祀，并演《关云长单刀赴会》一戏，以示求雨之意。城乡男公女妇携儿带女，
大车小辆赶庙会看戏；街头有拉洋片的、耍猴的、变戏法的、练武要刀枪卖药的，人山人海十
分热闹。

　　农村文化活动比县城少，仅有一些零散艺人在冬季农闲季节走村串屯，在屯中说书。农村
中流行着“要听文的《香铃串》，要听武的《响马传》，半文半武《施公案》”的说法。艺人
一说就是几宿，农民听得入迷。“二人转”也是农村文化活动的一种，农民称“唱蹦子”。每
逢冬、春季节，在村屯中大户人家和大车店里通宵演出，非常活跃。另一种文化活动是少数识
字农民自己在家中看“小唱本”讲故事。有说有唱，邻居来听。

　　伪满初期，县城有杜家、王家书铺开业，经营些古典小说、《三字经》、《百家姓》、
“四书”、“五经”等线装书籍。杜家书铺后改名儒林书局，包销学生课本。县城兴安胡同有
程家茶馆和王家茶馆。程家茶馆有房屋 8间，设一小戏台子，请固定的小戏班子演评戏小段，
一出一乞钱，俗称“程家落子园”。王家茶馆是个说书馆，于伪康德 8年(1941年)停业。伪满
中期，在铁路俱乐部前面，放映无声电影。伪满后期，日伪残酷统治，农民生活贫困，艰难度
日，无心娱乐，加之艺人不敢活动，城乡文化活动冷落。

　　1945年抗日战争胜利后，人心喜悦，开始演剧，唱歌，文化活动重新活跃起来。安达街内
一些文人自发组织文艺活动，在大戏院演出话剧，并举办音乐会，一些老年人上台弹唱《满江
红》。1946年安达县解放后，一些教师组织话剧团，演出话剧，庆祝安达县解放。后集体参军，
改为三师八旅文工团。1947年，小学教师文工团、中学文工团利用寒假排练文艺节目，于1948
年春联合下乡演出，庆贺土改胜利，慰问翻身农民。同期，盛行皮影戏，在城乡演出。1949年，
成立东北书店。1950年，成立县文化馆、工人业余文工团。1951年文化馆设广播室，每天播送
新闻。同年开始组织一年一度的文艺汇淀。1954年省派电影放映队到农村放映。1955年，哈尔
滨侯家小戏班子来本县“扎根”，后改为评剧团。1956年，哈尔滨红旗马戏团来本县演出后，
留驻本县。1958年成立曲艺团，分说书、地方戏两队。1959年，县博物馆开馆。1960年，成立
市图书馆。组建市歌舞团。修建影剧院，并成立电影管理站，供给各地影片。北京丰台区实验
话剧团，下放给安达市。山东临邑京剧团调入安达市。人民文艺团体经常在油区和乡下巡回慰
问演出。

　　1965年，恢复安达县后，歌舞团撤销。话剧团调离，评剧团并入京剧团。1966年“文化大
革命”初期，文艺团体均被砸烂、撤销。之后，曲艺团改唱“拉场戏”。京剧团演出“样板戏”。
1967—1970年，要求《毛泽东选集》到户，《毛泽东语录》人手一册，跳“忠字舞”，唱“样
板戏”。1974年以后，农村人民公社、生产大队开始自办电、影队，普及电影。

　　1978年，京剧团分为京剧、评剧两队，开始演出传统京、评戏剧。1979年恢复县曲艺团，
改为民间艺术剧团，仍分为地方戏、书曲两队。1980年，人民剧场建成并交付使用。1984年，
开始举办“安达之夏音乐会”，城镇企事业单位、农村乡镇场选派代表队参加汇演。全县文化
活动内容丰富多采。