第五节 丧葬



　　一、汉 族

　　解放前，庆安汉族的丧葬习俗，非常繁杂。这些习俗的中心是为了表示对死者的尊重和哀
悼。当然，也含有不少封建迷信的成分。

　　老人在停止呼吸之前，家属给死者去掉全部旧衣，穿上“寿衣”、一般的寿衣是上身穿 5
件，下身穿 3件，衣裳多为棉的，不钉纽扣。要在屋地搭上木板，铺上褥子，然后把死者抬到
褥子上面，做为灵床。灵床前点长明灯，以黄表纸蒙面，然后焚化纸。死者一咽气，要由长子
给指明路途。儿子站在板凳上，用扁担向西南方向指，并大声呼喊 3次：“爹(妈)走西南大路！”
然后要在死者的脸上盖上黑布或纸。死者头上方点上油灯，供上馒头之类的供品，在 1碗米饭
上面插3个秫秸，秫秸上各绑1个棉花球，以备出灵前“开光”之用。死者的后人有戴孝的风俗。
就是戴孝帽、穿孝服、扎孝带，孝服一律白色。儿子、儿媳、姑娘、姑爷全孝，男戴白帽，女
扎素巾，儿子辈在孝服外腰间扎 1条麻荆。孙子辈只戴白帽、扎索巾、穿自鞋、在孝服上钉上
1个红布条，以区别辈次。没过门的“媳妇”戴孝，孝服里边要穿红衣服。戴孝后，要到城隍
庙或土地庙，给死者“报宙”。一日分早、午、晚3次。

　　办丧事人家，门前要挂一大长串黄纸钱，叫“锅头纸”，纸的张数与死者岁数相等。另加
2张，为天1岁，地 1岁。富裕户要在院内搭灵棚。停放死者三、五、七天不等。还有更长时间
的。停放期间要给死者扎彩，如牛、马、猪、羊、“金银山”、“金银桥”等。所扎之物，做
为随葬品，下葬时全部烧掉。有些死人家属要请“阴阳先生”，占卜吉凶，看一看死的时辰是
否“犯毛病”，如果认为“犯毛病”，还得阴阳先生“破”，以确定“入殓”和“出灵”的时
间。入殓时，由长子抱头，次子抬脚，其余的人扯褥子边。死者的头上要用人扯着黑布遮蔽阳
光，然后轻轻地放在棺材里。入殓后，棺材前点上油灯放上祭品，烧香焚纸。棺材前贴上“故
先考(男)或先妣(女)之灵”的牌位。遗属痛哭，晚辈轮流守灵。出灵前夜有“辞灵”的举动。
即灵前要高挂灯笼，加摆供菜及果品；在灵位两边站有近亲知友，等候给死者“辞灵”烧纸。

　　出殡时先打开棺盖，由长子先用秫秸上面缠的棉花球沾白酒，擦拭死者五官和手足，为死
者“开光”。口念：“开眼光，亮堂堂；开嘴光，吃牛羊；开鼻光，闻清香；开耳光，听八方；
开手光，抓钱粮；开脚光，上天堂。”之后亲人瞻仰遗容，接着是封棺，用大铁钉钉住棺材盖，
在封棺时，跪在两边的人要喊死者(按称呼)躲钉。这时，长子双手将泥盆捧起，举过头顶摔碎，
这叫“摔丧盆子”，再将死者的枕头烧掉，把门上挂的锅头纸也烧掉。灵柩起动，长子打着
“灵头幡”走在棺材前，其余的人按辈次排成一字长队，边哭边送灵。棺木有车拉的，也有用
人抬的，但棺木不能在半路放下歇息，必须一直抬到坟地。在送葬的路上，还要扔纸钱，叫
“买路钱”。灵柩起动之后，屋里还要“净宅”。灵柩到达坟地后，要轻轻地放在坟坑里，棺
材前仍然点上大油灯，放上“下水罐”，然后由长子放在棺材上，盖上第一锹土，其余人才动
手掩埋。如果死者配偶有先死的，可以合葬。比较有钱的人家，要为死者出礼殡。穷人办丧事，
则只能从简，用薄棺或破柜盛殓，有的用炕席卷殓埋葬了事。但无论穷人富人，死人埋葬 3天
以后，都要圆坟， 7天要烧“头期”(七)，14天以后要烧“二七”，一直烧“七期”。清明节
还要祭扫坟墓。

　　解放以后，繁杂的殡葬制度在本县逐步改革。建国初期基本还是土葬。1967年后，政府提
倡火化，至1985年城镇已无土葬的，农村也正在逐步实行火化。但“圆坟”、“烧七”、“烧
周年”等习俗，解放后到现在仍在延续。

　　二、朝鲜族

　　朝鲜族的丧葬仪式比较隆重，一般人死3天才出殡。老人死后，亲人3天内不准洗脸、理发，
也不准吃干饭，而且必须穿孝。如果死在家中，要把死者装进棺材，放在炕梢，如果死在外头，
只可进棺不可进屋。人死多为土葬。

　　老年人因病去世，认为是老死，叫喜丧，要喝酒跳舞祝贺；如果是由于某种意外事故而不
幸死亡，大家要安慰家属，不跳舞。人死后要连续祭奠 3年。每年清明节、周年、节日都要祭
奠。近年来，政府提倡火葬，朝鲜族丧葬习俗也有了改变。

　　三、回 族

　　回族的丧葬主张速葬。习俗与汉族不同，要求亲人给死者脱光衣服，意思是：人生到世上
是光着身子来的，离开世上，回“多思海”(相当于汉族迷信说的地狱)，也要光着身子回去。
脱去死者的衣服后，要把死者抬到板铺上，用白布将死者盖上。家里人要到教主那里给教主跪
下报丧。停尸一般不超过3天。下葬前，教主阿訇要指定3个人给死者洗浴。教主要念《古兰经》。
为死者祈祷。洗浴之后，用白布裹身。再把死者抬到公用的棺材——“经匣”里，抬到墓地后 ，
再将死者从“经匣”里抬出，然后放入事先砌好的墓穴安葬。

　　死后7天叫“七日”，死者家属“七日”要请教长“诵经”、“走坟”(超度“亡人”)，1
个月叫“月头”。也要炸“油星”。请教长“诵经”、“走坟”。40天叫“四十日”，也要炸
“油星”、“诵经”、“走坟”。以后还要祭奠“周年”、“ 3年”、“10年”、“20年”。
各个祭日的做法都和前面所述相同。20年之后一般不再有祭奠活动了。