第四节 封建迷信


封建迷信活动由来已久。清代，墨尔根建有寺庙坛阁十几处，家庭也供奉名目繁多的神
、佛、仙等，凡遇较大的生产活动、天气异常、人畜染病，乃至日常婚丧、出行、修建等，
都要求神、拜佛或卜卦，封建迷信活动几乎无处不见。民国以来，民间“跳神”、算命、卜
卦、相面，“扶乩”等迷信活动遍及城乡；每逢祈雨、庙会祭祀等大型迷信活动，地方官员
率先参加，更助长了封建迷信活动的加剧。
解放后，人民政府明令禁止封建迷信活动，进行唯物主义和无神论的教育，普及科学、
文化知识，提高医疗水平，使人民群众破除迷信思想；对扰乱社会治安的封建迷信活动，则
坚决打击，至60年代，只在偏远农村偶有患病拜神求医的现象。“文化大革命”导致思想上
的混乱，封建迷信思想乘机再起，1976年曾发生数千人到白脸山拜“蛇仙”求“仙药”事件
，持续十余日。进入80年代以来，有些人钻改革、开放的空子，利用算命、相面等传统方法
骗取钱财；还有些人打着国外“最新科研成果”的招牌，大搞“科学算命”，兜售各种封建
迷信用品；“跳神”、卜卦等封建迷信活动也时有发生，供“财神”、为死人烧纸等较为普
遍。政府对影响较大的封建迷信活动已依法处理，但重新进行破除迷信教育、移风易俗的任
务尚很艰巨。