第七章 民间传说
第一节 地名传说

一、莲花山的由来
几百年以前，莲花山到处都是花草树木，没有人烟。
有一天，从南方来了一个18岁的小伙子，名字叫开端。由于家乡穷，长年吃糠咽菜，他
就背上一口小锅，爬山涉水到这遥远的北方来谋生路。因过度劳累，身体发虚，倒在山路旁
昏了过去。也不知过了多久，开端慢慢苏醒过来，发现自己睡在一个木板铺上。他心里觉得
很奇怪，就挣扎着站起来，走到草夹子外边。
举目望去，开端看见了一片片紫油油的山嘟柿和山葡萄，看见了一片片红彤彤的山丁子
和山里红，看见了一片片黄橙橙的山核桃和涨肚黄，还看见了满山遍野娇兰的马莲花。四处
古树参天，鸟语花香，嗬，真是一个难得的好地方阿！于是，他就在这里住了下来，开荒种
地，辛勤劳作，收获的粮食吃也吃不完。
一天，开端去林边的小河里抓鱼，看见河两岸开遍了马莲花。其中，有一棵大马莲花在
万花丛中格外引人注目，香气扑鼻。他就到河里提水浇灌这棵马莲花，此后每次来抓鱼都给
它浇水。
又有一天，开端正蹲在河边抓鱼，发现前边不远处有一座漂亮的小木屋，他感到非常惊
奇，以前怎么没有看见呢？于是他就走了过去，发现屋外坐着一个美丽、动人的妙龄少女。
少女对他说：“小哥哥，我叫莲花，父母都去世了，独身一人在此地住了十多年了”。开端
立刻想起那日救他的人一定是她。
姑娘原来是莲花仙子，长得分外惹人疼爱，开端一望姑娘那含情脉脉的双眸，心里就醉
的不行。此后，男来女往，一起上山采野果，一起下河捕鱼，形影不离。后来结为美满夫妻
，小日子过得芝麻开花节节高。
随着岁月的流逝，夫妻俩相继谢世。后人为纪念这对恩爱夫妻，就将此地取名为“莲花
山”。
二、老君炼海
这话，总在几千几百年以前了。
那么咱，德都一带，没有人烟，只见白亮亮一片大水，接地连天，没边没沿，整年波浪
翻滚，祖辈儿也没个消停时候。后来，不知道哪年哪月，慢慢地海里浮出了漂垡，滚出了荒
滩，变成绿茵茵一片草地，跟着就有人来这里放羊了。一来二去，放牧的多了，都管这地界
叫“北海”。
有一年，记不得哪月哪天，天气忽然大变，雷声隆隆，雾气沼沼，对面不见人。就这样
足足闹腾了九九八十一天，才烟消雾散，开天放晴。当时，来个老羊倌，是达斡尔人。到那
一天，惊奇的不得了，发现原来平平的海面，忽拉一下凸出了十二架大山。再一瞅，海底有
十二条蛟龙，全都金翅金麟的，上上下下，又翻天又滚地，正翻花戏水玩哩。
“北海出龙啦，这还了得吗？”达斡尔头人知道了，紧忙报给地方官。
“北海出龙啦，这还了得吗？”地方官飞马去京城，由大臣领着，上金殿朝见皇上。
皇上是谁？就是刚坐金銮殿的清朝康熙皇帝。
他端端正正坐在龙庭，听了北海出龙的禀奏，倒吸一口气，老半天没吱声。他暗寻思：
“十二架山，十二条龙！十二条龙，十二家王子！十二家王子，就是十二路反叛那！这要是
结伙闹事，对抗天朝，我这金銮殿也坐不稳啊！”想到这儿，他又惊又怕，不住对天祷告。
康熙虽然心里长草，可是，又装做啥事也没有似的。这时，大臣启奏：“皇上在上，那十二
条金龙可咋办呢？”康熙思忖半晌，才嘟哝着说：
“降龙不作难，
还得老君炼！”
那咱，都说皇上是“金口玉牙”，说话就是“圣旨”，板上钉钉儿。大臣也不敢多问，
连忙叩头说“是”就赶紧领着地方官退朝，打发他星夜赶回北海。
再说，地方官正打马朝东北走，约摸离北海地面还有三百里光景，猛古丁地一阵山摇地
动，闪电霹雳，仿佛就要天塌地陷似的。半悬空，咕嘟咕嘟滚着黑烟，一股接着一股；地面
上，象滚水开锅似的，热浪一阵连着一阵。喷的人都不敢靠近，一靠近就浑身流汗。马不敢
近前，近前就喘不过气来。直到九九八十一天以后，才慢慢安稳下来，那地方官才又上马继
续赶路。
赶呀，赶呀，这天可算赶到北海地界了。再一看，哪还有什么海哟，全干啦！只有五个
大水池子，一个连着一个。那十二条龙呢？哪里有什么龙哟，只有一条条石龙，横七竖八地
躺着，纹丝不动。十二架山呢？山可是还在，掰手指头一数，不是十二架了，又多出来两架
。紧靠着池子的那架山，象座八卦炉，有棱有角的，如同炼炉清出的焦渣子堆似的。
这是咋回事呢？
一个达斡尔老羊倌，喜欢讲古。他跟自己的儿孙讲，儿孙又对自己的晚辈讲，说是当年
康熙求告老天保佑。事有凑巧，正赶上李老君见下方达斡尔人一天比一天多，羊群一天比一
天大，慢惯地面不够占用了，就想替下方出点力。这回，老天爷让他李老君去炼海。李老君
忙从斗牛宫推出他的八卦炉，轰隆轰隆地来到北海，架起炉子就开始炼海了。他一边烧火，
一边清炉膛，顺手把清出来的渣子、火块啥的往旁边一扔，越积越高。经他这一炼不要紧，
可把原来的一片海水给烧干锅啦，那欢崩乱跳的十二条金龙，也炼成驯驯服服，倒伏在地面
上的“焦龙”了。
从此，人们就把月牙船儿排开的五个大池子，叫做“五大连池”；把那个象大煤堆似的
山，叫做“老黑山”；这就是远近驰名的“德都十四架名山”。
三、莫拉布
方圆百里的“石龙”，到药泉山西南的讷谟尔河边就卡住了。在“石龙”头顶上有一块
大礁石，象一个英勇的武士站在那里，他身旁是一个狭长的泡子，象一把闪光的宝剑。这人
形巨石和这把宝剑是怎样形成的？有一个传说：
据说在老君炼山的时候，冲天大火足足着了七天七夜。五大连池地面成了浓烟烈火的世
界。等到烟雾慢慢散后，突然间，出现了拔地千尺的十二架山峰。有的山顶正咕嘟咕嘟的往
外冒岩浆。那凶猛的岩浆，象一条庞大的火龙，到处乱窜，它窜到哪里，哪里的草原、树木
便都化成灰烬。不管牧民还是牲畜，都受到火龙的威胁。这可怎么办呢？
有一位身强力大，胆量过人的达斡尔族年轻壮士，名叫莫拉布。他仪表端庄，武艺高强
，淳朴善良，性情倔强，是达斡尔族部落中少有的好汉。一提到莫拉布的名子，牧民们个个
伸大拇指，都把他看成是民族的骄傲。
莫拉布为反抗官府的欺压，争得幸福和自由，为民族和乡里造福，走访了许多名山宝刹
，投拜了几位大师、圣母，学得一身法术。到底用自己那移山填海、腾云驾雾的本领，惩治
了不少老爷、恶人和毒蛇猛兽，使牧民过上了舒心日子。
可是，谁也没有想到，竟会天塌地陷，人们就要遭受大灾大难了，他的心象刀子扎似的
难受。他紧锁浓眉，圆睁双目，默默地注视着远方奔涌的岩浆。最后，他对大家说：“乡亲
们！不要发愁，我莫拉布为保住这片草原和牲畜，为父老兄弟不遭受苦难，一定想法把这条
火龙治住，就是烧化了我，也心甘情愿。
他的声音是那样洪亮坚定，12座山峰都发出了回响。
莫拉布说罢，一个筋斗，就扎到了岩浆流中，挥起蘸了天河水的宝剑，用力在岩浆的两
旁深劈两剑，立刻，清亮透明的泉水就从莫拉布砍出的沟里涓涓地流了出来。这下子岩浆就
不往两边淌了，都一直向着西南方，直扑讷谟尔河滚滚而去。莫拉布一见，万分吃惊，若是
岩浆把讷谟尔河堵住，河水泛滥成灾，就更厉害了。莫拉布瞪起双眼，怒视着逞凶的岩浆，
周身的热血沸腾了，只见他一个箭步冲到火龙面前，把宝剑向后一甩，岔开双腿，伸出两条
粗壮的胳膊，好似一道铜墙铁壁。他大喊一声：“站住”！岩浆慢慢流到他跟前停息了。随
着岩浆的逐渐冷却，莫拉布变成一块巨人焦石，屹立在炽热、火红的岩浆之中。他扔在地上
的宝剑，变成了一道晶莹闪亮的大水塘。
从此，这里的百姓又恢复了往日的欢乐，草地又布满肥壮的牛羊。
每当人们望着甸子上的牛羊和那清澈甘甜永不干涸的流水，都不禁想起为治退火龙而献
身的英雄莫拉布。为了永远怀念他，人们就把那12架山中的第一座山，取名叫莫拉布山。
四、障通沟
五大连池腰池子东北岔，有一个沟，叫障通沟。传说这是黑鱼的老家，有很多黑鱼精住
在这一里宽、十里长的沟里。
这一年，江省的地主张天玉带着炮勇来五大连池跑马占荒，把障通沟一带全占了。建起
了一个“玉华公司”，管腰池子东北岔的沟子叫张通沟。可是这个沟上没有桥，运粮草、大
犁都不方便。张天玉就花了很多钱用二月时间修了一座桥。有一个打鱼的王老汉把渔民们召
集起来说：“张天玉把这的土地、山林和沟子全霸占了，大家怎么活啊！”大伙一合计，一
宿的工夫把桥全拆了。张天玉又花了两个月的工夫修了一座桥，也被拆了。张天玉派人四处
打听是谁拆的桥，渔民异口同声地说是沟里黑鱼精闹的事。张天玉只得杀猪宰羊祭奠黑鱼精
，然后，他又第三次修桥。这次王老汉和渔民们都来给地主张天玉修桥。晚上派几个水性好
的钻进水里把桥墩子锯断，桥梁、桥板都是活的，这样水一冲就塌。完工时正是深秋涨水的
时候，张天玉到桥上验工，他刚一上桥，就听有人喊：“看大鱼呀！”还没有等张天玉仔细
看，一个大浪打来，桥哗啦一声塌了，张天玉落到水里，灌了个半死。回到家里连急带吓死
了。
张天玉死了，这地方再也没人霸占了，渔民们又过起了快乐的生活，张通沟也改为障通
沟了。
五、仙女洞
在老黑山西北坡半山腰，有一个大山洞。洞口有一人多高，阴森森，里头的风呜呜叫，
水轰轰响，响声很怕人。
传说老黑山下有个老猎人的孙女讷敏娜，年方二八，善骑射，人也长得漂亮。王爷想抢
她做第八房老婆。讷敏娜骑上快马逃跑，王爷率马队追赶。讷敏娜姑娘张弓搭箭射死王爷，
只身逃进一个山洞。幸遇老仙母在洞中炼宝，讷敏娜就留在洞中和老仙母一起炼宝。终于在
这里成仙，此山洞也就被称之为仙女洞了。
六、二龙眼
传说早年钟灵寺有200垧地，和尚100多人，吃饭的人多，吃水却很困难。每天伙工和尚
得挑二三十担水。要走山道，过石龙，到石龙河去挑水。往返四五里地，伙工和尚都累跑了
，监寺和尚很着急，后来他收留了两个要饭的小孩，是姓于的哥俩，大的叫成龙、小的叫化
龙。成龙和化龙挑着又大又沉的水桶，一天得跑百十来里地，肩膀子肿得象发面馒头，脚也
磨破了，他们就坐在山坡上睡着了。半夜时分，哥俩被“咚咚”的声音惊醒了，一听原来是
从屁股底下传出来的声音。哥俩认为是宝物在作怪，于是他们就找来了镐拼命地刨啊刨……
就听咔喳一声，火星乱冒，象冷丁打个沉雷，“咕嘟”一声从镐刨下去的地方窜出两股清清
的泉水，因泉水是成龙、化龙刨出来的，人们管它叫“二龙眼”。
七、静波池
五大连池第四池子从不起风浪，老是滚着细细的波纹，所以人们叫它静波池。
相传很早以前，这里有个放牛的孩子王小三，经常受地主郝大秃子打骂，吃不饱、穿不
暖。一日他在池边放牛，看到四池中间红光闪烁，水哗啦啦直响，从水中涌出一个镶宝石的
金桌子，桌子上摆着山珍海味，有一个老头，二个少年在喝酒，并邀请小三去吃喝。这样时
间一长就被地主郝大秃子看见了，一次郝大秃子等小三他们正在吃喝时，猛地伸手抢金桌子
，这时一个大浪打来，郝大秃子被淹死了。从第二天起就翻池子了，池水翻起浪来，一直翻
了三天，把郝大秃子尸体翻出来，推到岸边，池子才平静。人们说：这池子最干净，不容一
点肮脏的东西”。从此就叫它为静波池。
八、火烧山
十二架名山中，有一个两瓣山，名叫火烧山。两瓣山峰东西屹立，好象两个又大又圆的
馒头被中间切了一刀。正中间有一个四方大坑，人们说这个山原来不是两瓣的，也不叫火烧
山。
传说光绪年间，有一游方的风水先生，看到此山中有一金马驹，就用五色丝线做了一个
五花笼头，准备在五月初五这一天抓金马驹，但连续三年都没有抓到。第四年风水先生预备
了毒箭，准备射死金马驹。这年九月九日天还没亮，风水先生偷偷爬上山顶，预备射死金马
驹，谁知鸡刚叫了三遍，猛听咔喳一声巨响，山从当中裂开了，烈火从山底下喷出来，风水
先生一头栽进火山里，烧成了灰。金马驹子从火光中跳进了五大连池三池子里。
九、石凤凰
传说五大连池东南有一个石头山，有一对石凤凰，因此也叫凤凰山。那石凤凰仰着脖，
张着膀，拖着长长的尾巴，向着山顶，迎着早晨初升的太阳，好象要展翅飞舞似的。
山西边住着一位姓姜的大地主，外号叫“棒子手”。他听说石凤凰是吉祥之物，就想把
这对石凤凰做成一碾一磨，这样磨出的米面就越吃越多。第二天他就找来了石匠，想把那雄
石凤凰打制成碾子，但干了一天也錾不下一块石头。他就请风水先生想办法，风水先生在山
根下听了三天、偷听了雄石凤凰的话，用黑牛粪沤石凤凰，终于把雄石凤凰做成了碾子。“
棒子手”非常高兴，带人去抬石凤凰做成的碾子，结果被石碾子压碎了车，惊毛了马，压死
了“棒子手”。风水先生惊慌失措，脑袋碰到石碾子上，撞死了。但雌石凤凰和雄石凤凰打
制的大碾砣子现在仍然屹立在山上。
十、碎金
十四架名山中，有个小格拉球山。传说早先年这山里藏着金子，那些金子都是大块的，
叫狗头金。一到年三十晚上，百宝动的时候，金子放出光来，照红了天。
一年春天，从南方来了一个看宝人，住在山南小屯的黄三家。一天，看宝人因家里来了
急信让他马上回家，他就对黄三说：“格拉球山里是一个金宫殿，里面有一个金魔姑，一盘
金钢磨，大块金子遍地都是，金魔姑想用磨把金子磨碎藏起来。开这座山的钥匙有三个：用
过八辈子的锈花针；长得出奇的花毛驴；使过八辈子的锄头。”黄三找到了这三件开山钥匙
，按照看宝人的吩咐，骑着花毛驴，扛着锄杠，拿着锈花针，绕山左三圈、右三圈，花毛驴
大叫三声，山就起了空。黄三急忙用锄杠支住山，进去把针别在金魔姑身上，金魔姑就不动
了。黄三只顾贪婪地往外拿金子，忘记了看宝人嘱咐的时间，结果时辰到了，锄杠断了，山
落了地，把黄三和花毛驴扣在里面。金魔姑又会动了，她套上花毛驴，把大块金子磨成碎沫
。
十一、药泉
相传很早以前，在药泉山下有一个大牧场，牧主的女奴阿美其格和青年牧民嘎拉桑白音
偷偷相爱。嘎拉桑白音因为反抗牧主的压迫而被毒打，阿美其格偷出牧主的马，驼着嘎拉桑
白音逃跑。牧主在追击中用毒箭射伤了阿美其格的腿，阿美其格毒性发作后昏倒在一个水坑
边。嘎拉桑白音焦急万分，这时他看见一只小鹿不知被什么野兽咬伤，右后腿血淋淋地走进
水坑，当小鹿走出来的时候，受伤的腿全好了，跳跳蹦蹦地跑走了。嘎拉桑白音又惊又喜，
认为这是神水，于是把阿美其格的腿放到水坑里去洗，阿美其格腿上的伤口一会就好了。自
己也到坑里去洗，鞭伤也好了，再一看这个泉子的水清亮亮的，从泉底往上冒一串串水泡，
喝到嘴里又凉又煞口，有一股药味。为了记住这个药水泉子，他们在旁边堆上一堆碎石，又
用箭在地上刻了“药泉”二字。并把药泉的事告诉贫苦牧民们。
阿美其格和嘎拉桑白音得救的时间是在五月份，所以后来人们就把五月订为“药泉会”
。年年五月，远近的牧民赶着大蓬车来赶会，一住就是一个月。临走时还要在碎石堆上扔下
一块纪念石。