第十七章 党务工作
第一节 宣传教育

1957年起建立了宣传科，总场、分场两级机关都配备专职宣传干部。生产队除按部队传统
配备政治指导员外，在较长时期内还配有副指导员，主要做宣传工作，加上群、团组织的配合，
构成了宣传教育工作网。1958年成立政治部，加强了对宣传教育工作的领导。
建场初期，宣传工作任务主要是教育垦荒战士树立以农为业，以场为家，热爱边疆，扎根
边疆的思想。宣传生产中涌现出来的先进典型人物。如：带领全班扛木头天天超定额保证房建
用料的“铁肩膀”杨老条；义务扫雪清道排障徒步日行120多里路的家属郭秀英；三次潜水挂
钩拉出了陷进“大酱缸”的6台拖拉机的任增学等人的动人事迹，通过宣传给人们树立了前进
的榜样。
1960年到1962年的自然灾害给农场建设和职工生活造成了很大困难，宣传教育主要是在职
工中树立抗灾自救的信心和全局观念，1960年连续8个月发不下工资，职工口粮“瓜、菜、代”
（主食标准低，主要吃瓜类、薯类、蔬菜、野菜、代食品），冬天穿不上棉鞋，夏天穿不上单
鞋，很少有人叫苦，还把口粮节约下来支援重灾区。
农场的转业官兵，继承和发扬了我党我军理论联系实际，密切联系群众，团结友爱，艰苦
奋斗和勇于自我牺牲的光荣传统。四分场副业队队长阎宝同志，为了让地里干活的机务人员喝
上热水，自己花钱给工人买保温瓶，为了给全队职工缝补衣服，用自己的积蓄给大家买来缝纫
机。五分场二队的副指导员王富文，为了拦截从河里放下来油桶加快开荒生产，不幸献出了自
己宝贵的生命。
1959年成立党校，重点对党员和干部进行共产主义理想教育。
1963年后，城市知识青年陆续来场，做好青年的思想教育工作，成为宣传工作的突出任务。
当时党委没有把城市知识青年看作单纯的劳动力，而首先看作党的革命事业的接班人，因而重
视他（她）们在“阶级斗争、生产斗争和科学实验”三大斗争实践中的思想、政治教育。每批
青年进场都要先集中住在招待所学习一段时间后，再分配到基层去。在学习期间请老垦荒战士
讲传统，传授“北大荒人”的马架子精神，组织他（她）们参观场史展览，使之了解农场创业
的不易，看到建设现状和发展前景。城市青年在生产技术知识和思想觉悟方面都得到了较快的
提高，北京青年王学英由于表现突出被评为东北农垦总局的先进典型，1966年赴北京参加了国
庆观礼；畜牧战线上的陈越玖被誉为知识青年的榜样，在《人民日报》和《宁波日报》上先后
介绍了她的事迹；科技战线上的北京青年方瑜，1976年被誉为青年工程师，出席了1977年5月
在北京召开的全国科技大会；北京青年杨一平，在1969年珍宝岛还击战的战勤任务中荣立二等
功。他（她）们的事迹在群众中广为传颂。
从建场起，宣传教育是紧紧围绕着党的方针、政策、中心任务和农场的生产建设开展工作
的。对农场各个时期的建设和发展起到了促进和保证作用。
1965年6月四分场畜牧队政治指导员洪克寿参加了全国农垦政治工作会议。
“文化大革命”期间，由于左倾思想的影响，坚持以“阶级斗争为纲”大讲“无产阶级专
政下继续革命”的理论，使宣传教育走了一段弯路。
党的十一届三中全会以后，宣传教育主要抓了以下三个方面：一是在全场普遍进行了真理
标准的补课，学习《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》和《邓小
平文选》，从理论和思想上拨乱反正。
二是学习党的十一届三中全会以来制定的各项方针、政策，推动农场经济体制的改革。搞
好农场建设。
三是学习宣传党的第十二次全国代表大会文件，坚持两个文明建设（精神文明和物质文明）
一起抓。
1979年和1981年张惠民、沈慰祖两同志先后出席了农垦部召开的思想、政治工作座谈会，
并在会上介绍了工作经验。
1980年在全场广泛开展了共产主义革命人生观教育。1981年在全场开展了以“五讲”、
“四美”、“三热爱”为主要内容的活动。1982年坚持两个文明一起抓，在宣传落实经济改革
推动农场建设的同时，还开展了以治理“脏、乱、差”为突破口的精神文明建设。1985年本场
被评为黑龙江省两个文明建设先进单位。