由弧到圆:论方志编辑超越自我之路
由弧到圆:论方志编辑超越自我之路
·史桂霞·
新编地方志走过20多年的辉煌历程,取得了可喜的成绩,涌现出了许多优秀的志书,这是
很值得自豪的。然而我们也应当看到,有一些志书也确实属于泛泛之作,甚至错漏百出,质量
不高,影响了方志工作的整体形象和水平,成为志坛一大块垒。那么,究竟是什么原因影响着
志书的编写质量呢?关于这个问题,许多修志同仁都在思考着。
笔者认为,影响志书质量的因素固然很多,但最根本的,还在于修志者自身。许多专家早
就说过:只有一流的编辑,才会有一流的产品。此言不虚。据我所知,当前方志编辑队伍中,
虽不乏精英之辈,但也有相当一部分人员长期恪守着某种固定的思维模式,观念落后,思想保
守,知识陈旧,甚至有的人心理失衡,患得患失,视野狭窄,只拘泥于一个圆的小小弧面,怎
么可能容纳磅礴之气,高瞻远瞩,胸怀全局,编写出高精尖的志书呢?只有冲破樊篱,由小小
的弧面走向全圆,拓宽视野,超越自我,精心耕耘,才可能编写出精品佳志来。
那么怎样才能实现由弧到圆的自我超越呢?笔者认为,目前当务之急,就是克服“三性”,
实现“三个飞跃”,即克服思想的封闭保守性,实现观念上的飞跃;克服知识结构的偏狭性,
实现专业素质的飞跃;克服人生追求的世俗性,实现价值观的飞跃。这是方志编辑超越自我的
必由之路。
一、克服思想的封闭保守性。实现观念上的飞跃
中国加入世贸组织后,改革力度明显加大,新形势为修志工作提供了一个全新的大背景。
这个大背景正在使过去许多司空见惯的东西受到挑战,正在呼唤着我们运用新的思维方式,肩
负起更艰巨的使命。可是,我们有一些修志同仁对这个挑战缺乏自觉认识,仍然恪守着某种思
维惯性,观念陈旧,思想封闭保守。在这种思维定势束缚下,新编出的志书必然远离现实,缺
乏时代气息,甚至造成观点错误,严重损害着志书的政治质量。回眸上届志书,此类毛病甚多。
诸如:有的对“文化大革命”中“以阶级斗争为纲”、“农业学大寨”、“反修防修”等口号,
竟站在原有的角度,以原有的观念加以记述;还有的把刚刚兴起的市场活动写作“投机倒把”;
把当时已办得如火如荼的职工家庭农场,在“宜粗不宜细”的借口下,或略而不记,或记之甚
略,只是几句原则话等等。当前,续志工作已全面铺开,如不解放思想,更新观念,就必然跟
不上时代的步伐,仍用原有的思想观念来理解和评价已发生翻天覆地的变化的现实,就会产生
认识上的偏差,所思所想所记,就必然跟新的时代背道而驰,甚至背离中央的口径,造成政治
上政策上的毛病。仅就一些农场报送的续志篇目来看,有的仍然沿用一些老套路,带有明显的
观念陈旧的痕迹。比如,有的续志篇目仍用物价管理的标目,只记政府价格主管部门的工作,
包括对物价的制定、监管、调控,对正常价格秩序的维护和对价格违法行为的查处,而随着我
国主要由市场形成价格机制的形成和市场价格的逐步放开,商品和服务价格的绝大部分都已经
市场化,由政府管理的商品和服务价格已经不多。只记物价管理工作,是囿于旧观念的,它难
以全面系统地反映物价工作和价格的情况。再比如,有的志书篇目仍照搬首届志书中的事物概
念,将已经发生内涵变化的质量技术监督仍用标准计量管理作为标题,这样是不能准确反映时
代变化的。那么怎样才能适应新形势下续志的需要呢?对于一个修志编辑来说,当前最重要的
是要按照江泽民总书记关于“三讲”的要求,加强政治理论的学习,认认真真地学习和理解邓
小平理论,学习江总书记关于“三个代表”的思想,真正地在思想上来一次解放,克服陈旧保
守的思想障碍,实现观念上的一次大飞跃。只有这样,才不至于以己昏昏,使人昭昭,才可能
把握时代脉搏,编写出高品位的志书来。
二、克服知识结构的偏狭性,实现专业素质的飞跃
编史修志工作虽然属于历史文化范畴,但它却是一项综合性的工作。就其内容而言,志书
要记述社会各个领域,涉及上上下下,方方面面,具有全方位特点;就其学术领域而言,它又
遍及各个学科,必须知晓社会、自然,了解古今中外,具有学术包容性特点;就其功能而言,
志为信史,必面遵循实事求是的原则,要细致认真,来不得半点虚假,恪守一个“真”字,因
此,它又具有严肃性的特点。我们作为方志的编辑,要力求集上述三大特点于一身,必须具备
开阔的视野,广博的知识和严肃认真的工作态度。否则的话,是无法很好地肩负起史官的历史
使命,自然也就不可能编写出高质量的志书了。方志编辑应该具有史学家的素养、文学家的文
采、杂家的学识。有人主张方志工作者要学者化,是很有道理的。
然而,我们有些编辑人员,知识领域很狭窄,又满足于浅薄而陈旧的一己经验,久而久之,
必然成为知识上的近视眼,甚至“左”视眼。以自己偏狭的目光,甚至知识的盲点,去编写志
书,其结果是可想而知的。回首上届志书,就不难发现其中偏颇错漏甚至常识性错误何其多。
比如,有一名编辑在编改志稿时,对“植被”一词不甚了了,误以为错,竟把“植被”改成了
“植物”;把“三叶虫”改成了“三只虫”等等;还有的竟对WT0、GDP、NBA这样一些常用的
政治、经济、生活概念很是盲目无知。这些例子虽然有些极端,但也足以让我们的史志编辑同
仁在续志中引以为借鉴了。这里尤其值得提请注意的是,续志断限时间虽短,但恰值改革开放
的关键年份。这十几年整个国家发生了天翻地覆的变化,许多新鲜事物都是旷古未有,许多领
域、许多知识,对我们来说都是全新的。比如:信息系统、网络知识、市场经济管理、社区管
理、招商引资、租赁经营等等,都需要我们加以了解。因此,我们必须不断丰富完善自己的知
识结构,与时俱进,广泛吸纳新的知识和思想。不但要学习理论的,也要学习实践的;不但要
学习专业的,也要学习社会的;不但要学习政治的,也要学习经济的。要一改过去有些同志甘
于寂寞,坐冷板凳,只钻故纸堆的作风,要积极踊跃地投身于改革实践,在实践中学习提高,
增长才干,使自己知识结构的圆面不断扩大,让专业技能有一个更大的飞跃。
三、克服人生追求的世俗性。实现价值观的飞跃
编史修志是一项伟大光荣的工作,也是一项极为艰苦的工作。有的同志把这“苦”一分为
三,概括为:艰苦、辛苦、清苦。笔者在史志战线多年的亲身感受深刻地体会出这个概括不能
说没有一定的道理。但也正因为修志工作有“三苦”,所以说,作为史志工作者,如果没有强
烈的事业心、责任感和使命感,是很难以做好修志工作的。针对“三苦”的现实,有的同志积
极倡导以“有胆有识,存真求实,埋头编修,甘于吃苦,淡泊名利,乐于奉献”为主要内容的
修志精神,这对于稳定修志队伍,鼓舞士气,起到了一定的积极作用。然而,光靠“修志精神”
的外因激励是不够的。更主要的是要靠修志者自觉地把“修志精神”转化为一种觉悟,立志献
身于修志事业。
修志者当立志,自有修志事业以来就为一些有识之士所推崇。新时期,尤其是在市场经济
条件下,重提这个命题更是十分必要的。近一个时期以来,社会上某些角落常有拜金主义、利
己主义泛滥。受这种思潮的影响,有些人的人生观、价值观发生了扭曲。思想常为“物役”
(庄子语),行为常常追名逐利,陷入世俗的泥沼。令人担忧的是,这种腐朽没落的人生观、价
值观,近些年已浸染修志界的“净土”。什么“修志者不得志”,“好人不希干(修志),赖人
干不了”等等。这些言论的蔓延,腐蚀着修志人员的思想,削弱着修志人员的意志。于是,有
的心理失衡,意志消沉;有的不求进取,抱残守缺;还有的作风懒散,当一天和尚撞一天钟……
这种精神状态,怎么可能适应新形势下的修志工作需要呢?时代呼唤修志工作者的献身精神,呼
唤修志人才的成长。
无数历史证明,大凡一个人才的成长,都必须首先树立起远大志向,有一种献身于事业的
精神;一项事业的成功,更是离不开一批为之奋斗的仁人志士。续修志书是摆在我们面前的一
项艰巨宏伟的工程。大任当前,我们作为修志工作者,必须要有大志向,要自觉树立修志于我
责无旁贷的历史使命感;要深刻理解志坛是我们施展才华、成就功业的广阔天地。所谓大志向,
这里应该包含两层意思:一是立志于舍我其谁的修志事业,以修志为己任,有胆有识,乐于为
修志事业而献身。二是立志于修好志,李铁映同志在全国地方志第二次工作会议上的讲话中指
出:“修志者应怀创名志、佳志、良志的意识和抱负,创出一批优质的志书来。”李铁映的这
个号召,应该成为每个修志工作者的座右铭。
立大志,必以正确的世界观、人生观、价值观为基础。修志者立志于修志事业,首先要端
正自己的“三观”。自觉克服拜金主义、利己主义等等的影响,超越自我,奋发进取,敬业爱
岗,立足于本岗成才。对于修志者来说,这才是实现自己人生价值的最好舞台。党和国家规定:
大约20年左右修一次志。以此算来,人的一生能修几部志?!现在续志任务已实实在在地摆到了
我们面前.我们有幸恰逢其时,切莫辜负了大好机遇。所以,我认为我们每一个正工作在修志
岗位上的工作者,都应立志在续志岗位上,奋发有为,一展才华,为修志事业贡献自己毕生的
力量。