企业文化
雁窝岛文化述略

王子瑞 唐建勇

雁窝岛，是八五三农场下属的四分场所在地，雁窝岛文化是八五三文化的代称。
八五三农场始建于1956年，主要由集体转业的铁道兵、1958年和后来陆续复转的官兵、支
边青年、城市知青、国家分配大中专毕业生和投靠亲友来场的人员组成，农场文化融汇军旅文
化、城市文化、黑土文化，形成了独具特色的八五三农场企业文化，即雁窝岛文化。
一、雁窝岛精神的演化
农场企业精神即雁窝岛精神的形成经历了初期萌发(50—60年代)、逐步形成(70—80年代)、
发展创新(90年代)的不同时期。
——“艰苦奋斗八五三”
八五三农场和垦区带“八”字号的农场一样，均属军垦农场，是以中国人民解放军铁道兵
八五〇二农场(八五二农场)的机耕大队、六师八五〇六大队和十一师八五一一大队1841名官兵
为基础组成的。铁道兵的前身是八路军三五九旅(王震将军先后任军团、旅长)，他们把中国人
民解放军“一不怕苦，二不怕死”的精神和“自己动手，丰衣足食”的“南泥湾精神”带到了
北大荒。
官兵们来到房无一间、地无一垄、路无一条的荒原上，住在潮湿透风的草棚马架子里，喝
的是草甸子水，吃的是冰碴子饭，白天蚊虫叮咬，深夜寒风袭人。为了解决越冬住房问题，农
场确定“以建房为中心，以保暖为原则，因陋就简、就地取材，动员全场职工家属突击盖房”。
贵州山民出身的共产党员杨老条等5人扛木头把肩磨破了，便用棉花包扎起来坚持工作，当
时人均定额扛20根，他们每人每天扛80根；脱坯能手陈万花3次突破定额，由脱土坯500块保持
到800块，最高达1181块，创全场最高记录；原铁道兵六中队十一小队为保持服役时的红旗荣
誉，主动担任艰巨的伐木任务，突破人均40根的日定额，保持到85根左右，提高工效一倍多。
当年完成简易房舍24389平方米。
入冬后，雪大道路被堵，农场生产生活必需物资难以保障。为保证交通运输，总场组织职
工家属在大和镇到八五二农场的路上摆开了一条长龙，人工将堵塞在路上的积雪清除出去。二
分场一名叫郭秀英的家属主动义务参加挖雪清道，从小滨桥到钢铁镇一天往返65公里也不嫌苦，
不叫累。战士们自编了一首顺口溜，表达当时战胜困难的决心：
垦荒队员英雄汉，战胜风雪刺骨寒。
支起马架扎下根，定叫荒原变乐园。
过春节时，各单位组织起业余演出队，自编自演了山东快书、相声、小合唱等曲艺节目。
有的还以床单被面作袍，演出京戏《打渔杀家》、《苏三起解》、《四郎探母》等群众喜闻乐
见剧目，以革命的乐观主义精神和勇于战胜困难的英雄气概，迎来了北大荒这块处女地上的第
一个春天。
1956年至1957年，有河北青年650人来场，1958年有2827名人民解放军复转官兵来场，1959
年山东支边青年来场2031人。那时坐火车只能到密山，人们一下车，就可听到这样的说法：
“吃大米留密山，找对象到青年(农场)，艰苦奋斗八五三！”而许多人正是抱着“哪里艰苦哪
里去”的志向，选择了八五三农场。
——雁窝岛盛名
1957年，八五三农场贯彻王震将军“边开荒、边生产、边建设、边积累、边扩大”的指示
开发被沼泽包围的雁窝岛，在开发雁窝岛的过程中，抢运物资的6台拖拉机全部陷进了神秘莫
测的“大酱缸”，2米多高的大型拖拉机只剩下不到半米的驾驶棚和排气管露出水面。总场为
此成立了“救车委员会”。先是用7吨重的绞盘拉11吨的拖拉机，绞盘齿轮被打坏也拉不动。
后来从密山借来30吨卷扬机，头半天拉出一台“K95”，当拉第二台“斯大林80号”时，由于
该车重14吨，陷得更深，车扎进泥浆里，连排气管都淹没了，挂不上钢绳。原首都警卫师转业
来场的共产党员、包车组长任增学不顾个人安危，在没有防护用具的情况下，潜水挂钩，第一
次、第二次都未成功，当他第三次下去挂上钩，刚钻出水面就晕倒在同志们的怀中。接着在车
守松等机务人员的共同努力下，6台拖拉机全部拉出，开进了雁窝岛。
1959年，农场代表出席了全国群英会，并由国务院授锦旗一面。1960年1月，《人民日报》
在头版头条位置重点报道了八五三农场“建场三年荒原变乐园”的消息。1961年农场指战员
参与撰写的散文特写集《雁窝岛》出版，国家副主席董必武为该集题写了书名“雁窝岛”3个
熠熠生辉的大字。尤其是1961年和1964年人民教育出版社出版的全国十年制学校小学《语文》
课本第七册中，两次选登了《开发雁窝岛》的课文，使雁窝岛成了祖国大地上一颗璀璨的明珠，
成了全国青少年向往的圣地，成了全国各城市知识青年报名来北大荒的首选之地。1963年到
1977年，来场的北京、上海、天津、宁波、四川、哈尔滨、佳木斯、双鸭山等省市知识青年
1276人。
至此，雁窝岛精神开始成为八五三农场精神的重要组成部分和突出代表。正如著名作家郑
加真在长篇纪实文学《北大荒移民录》中对雁窝岛评价的：“在相当一个时期里，垦区内外几
乎一提起北大荒就是八五三，提起八五三就是雁窝岛，雁窝岛成了北大荒的代名词。”
——“八五三精神”
3年自然灾害(1960—1962年)期间，农场生产、生活各方面都极度困难，基建搞不了，工
资发不下，职工冬天没棉鞋，夏天打赤脚；农工全身棉花(棉袄、棉裤被草拉破无法补)，机务
工油渍麻花(无工作服更换)；住房“披头散发拄拐棍”(破烂欲倒的房舍只能用木杆支撑，用
毛草补苫)。口粮标准很低，每月只有10多斤，最低的一个月仅有8斤，其它都以野菜、玉米皮
淀粉、榛子叶补充，许多人因营养不良患了水肿病。在十分严峻的形势下，时任农场党委书记
的张汉荣、场长马继常仍然教育职工在国家困难时期，要发扬风格，勒紧裤带，省下粮食支援
灾区人民。1960年第一次上报交粮600万斤，后来农垦局考虑八五三农场的实际情况，只收560
万斤。但几个月后，灾区和兄弟场缺粮告急，农场又主动上交63万斤。“八五三粮”、“八五
三精神”很快在一些兄弟农场传颂着。
像这种“团结协作、无私奉献”的精神，在农场发展史上多处闪光。
1969年，兵团时期，农场(二十一团)组织担架营参加了珍宝岛阻击战，其中1个排、2个班
荣立战功，北京知青杨一平、朱波等人分别立二、三等功。农场成为作战前线的坚强后方，学
校、幼儿园均腾出来做战士们的宿舍，职工医院全力以赴抢救伤员，全场为战士们送粮油肉蛋
鱼禽达8万余斤。
1975年，河南驻马店地区遭遇历史上罕见的特大暴雨，33个县受水淹。农场(二十一团)组
织救灾工作队前往救灾，奋战40余天，提前7天完成任务，名列兵团近百个救灾工作队榜首。
所在县县委李书记称农场工作队是“铁的队伍，钢的纪律”。
1985年，农场机械工程队前往河北省南堡县承包拦海筑坝建养虾场工程，坝底宽56米，高
2.7米，顶宽4米，全长2400米。参加施工的员工们发扬老一辈北大荒人征服荒原的大无畏精神，
赶在5月20日海潮来之前提前10天完成了任务，并经受住了高达4.13米海潮的冲击。河北广
播电台以“天上掉下八五三，生龙活虎战海滩”为题作了详细报道：
1987年，大兴安岭发生特大火灾，农场职工23300余人捐款55016元支援灾区，并组织20人
的扑火队参加扑火战斗。经20余天昼夜奋战，救火队员们每人体重平均下降20斤，完成任务后
每人补贴400元人民币，有的还把它全部赠送给了托儿所。
在八五三农场这座具有人民军队光荣传统的大熔炉中，也锤炼出许多英雄个体人物。
1958年从哈尔滨军事工程学院转业来场的罗海荣为抢运油桶光荣献身；1959年山东支边青
年张德信为抢收小麦从河水中运齿轮而献出生命；1969年，北京知青张梅玲、李晓军为抢救大
豆，在荒火中牺牲；宁波知识青年、女兽医陈越玖，1976年肠癌晚期仍坚持工作，在弥留之际，
她还要求党组织把自己的骨灰留在北大荒，《人民日报》和中央人民广播电台联合编发了长
篇通讯《我是北大荒人》，以昭彰她“干一行，爱一行，钻一行”的精神。
进入80年代中期，农场二次开发号角吹响，这一巨大工程仍需要一个强大的精神动力作支
撑，农场党政班子在广泛征求干部群众意见的基础上，于1990年以“艰苦奋斗、团结协作、求
实进取、无私奉献”概括了八五三精神。同时，全场开展了“弘扬八五三精神”的活动，在农
场改革开放、兴办家庭农场、治水兴稻、农业结构大调整的重大实践中，再一次涌现出一个个
先进人物和先进集体。
1991年8月，农场哈蟆通河段受到特大暴雨袭击，河水急涨使堤坝决口，洪水倾泻而下，
几千人的生命安全和10多万亩的农田面临严重威胁。正在田间修桥排水的六分场十队机务统计
员王海林听到报警后，主动担任了抢险突击队副队长，立即投入抢险战斗。在生与死的关键时
刻，他把生的希望留给了战友，自己却献出了年仅29岁的生命。农垦总局王锡禄书记亲笔题词
称他是“北大荒的好儿子”，总局追授他“抗洪救灾特等劳动模范”，全国总工会追授他“抗
洪救灾先进个人”。
1994—1996年，一分场汽车队驾驶员童举身披“我是北大荒人”红绶带，从祖国最东端的
抚远县城起程，途经22个省市自治区，历时2年8个月环跑中国。他最终到达首都时，农场和总
局领导专程赶赴北京，与农业部农垦局、农林工会等部门联合举办了“扬国威、壮民魂、弘扬
北大荒精神”新闻发布会。
1998年初夏，垦区部分地区与全国一些重灾区一样遭受了百年不遇的特大洪水侵害，农场
职工两次为灾区捐款166.9万元，衣物380033件，并派出2台挖掘机和200名基干民兵前往救灾，
战士们满怀“誓与大堤共存亡”的信念，奋战10个昼夜，加固保护1000米大堤安然无恙，被
总局授予抗洪抢险先进集体。
三分场二队职工左静，1995年赴山东济宁打工。她不以自己是一名有临时关系的共产党员
而放松要求，工作中尽职尽责，关心他人，任劳任怨。2000年6月，她被诊断患肺癌，住院第
一个疗程化疗刚完就出院上班，并表示愿意“将自己健康有用的器官献给那些在生死线上挣扎
的人们”。为了表彰她的感人事迹，济宁市委授予她“优秀共产党员”称号。在她2001年2月
去世后，济宁市党政军领导、社会各界1000余人为她送行。济宁市和山东省电视台以及中央电
视台第一套新闻联播节目先后报道了她的事迹。农垦总局党委授予她“优秀共产党员、北大荒
的好女儿”称号。
——雁窝岛集团精神作风
农场经过40余年的开发建设，涌现出许许多多可歌可泣的英雄事迹，并由此衍生和升华出
久有盛名的八五三精神(或雁窝岛精神)，多年来推动了农场的全面发展。但是不可否认，在农
场由计划经济向社会主义市场经济过渡的新时期，作为农场文化灵魂的“八五三精神”，也出
现了需要不断丰富和完善的问题。企业走上“自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束”的
运行机制以后，其经营理念和价值取向必然会发生新的变化。如何进一步归纳和总结农场文化
的新提法和口号，成为农场人普遍思索的新课题，
1999年2月，农场组建了雁窝岛集团，开始实施现代企业管理运行制度，企业文化建设对
企业经济发展的巨大作用日见显著。集团党政班子在思索、总结农场建场多年来八五三精神
(雁窝岛精神)形成的过程和实质后，结合市场经济条件下现代企业生存发展的实际，提出了
“执着追求、争创一流”的企业精神和“言行一致、快捷高效”的企业作风，意在使这一口号
对外成为农场精神的体现，具有强烈、精确的广告宣传性质，对内成为凝聚人心鼓舞士气的有
效工具。并借助雁窝岛文化的丰厚底蕴，实施雁窝岛品牌战略，突破了企业内部各自为战的松
散型经营模式，促进了集团产品的统一销售，白酒、大米、豆油、奶粉等绿色食品纷纷销售全
国，蜂蜜、红小豆、食用菌等产品远销新加坡、俄罗斯、韩国、日本等。与此同时，也给八五
三精神(雁窝岛精神)赋予了新的内涵。
二、雁窝岛文化建设
——兴办基础教育和成人教育。农场于建场的第二年就在一、二分场兴办了小学，1959年
在总场部创办清河中心小学，现已建成高中1所，初中2所，完全小学8所。50—60年代，抽调
部队复员的优秀文化教员任教师，突出的有杨立谟(全国教育系统劳动模范)、徐丕诚(农牧渔
业部优秀教师)等。70～80年代，教师队伍以知识青年为主，北京知青刘克崮是原清河三校教
师(现任辽宁省副省长)，双鸭山市知青董世明原是二分场中学教务主任(现任农垦总局党委委
员，助理巡视员)，李树芳原是二分场中学教师(现四川省江油市委副书记)，北京知青祝锈原
是三分场学校校长、黑龙江省优秀教师等，他们对农场文化建设尤其是普通话普及立下了不可
磨灭的功绩。中心小学附设一所“小星星艺术学校”，从1958年下放的著名“右派”中起用文
艺专家为教师，知名的有原中国电影乐团乐队队长何彬，著名编剧邓宝晋，在德国学习回国、
曾任建筑工程部文工团指挥的王永令，原中国电影乐团首席小号手罗平等，为农场培养了一批
文化工作骨干。1982年总场文化馆任毅、刘启、李健、赵湘杰等又主持成立了“小红花艺术学
校”。于1985年排练21个音乐、曲艺、歌舞节目，组团50人赴北京汇报演出，国家副主席王震
3次观看演出，并派2架飞机把孩子们送回北大荒。职工业余教育开始于1957年，总场和一、二、
三分场都创办了职工夜校，1958年创办培训干部、工人的红专大学(后改名为职工中专)，1982
年成立农广校工作站，后被农牧渔业部授予“学用结合先进集体”金杯。1994年，农场电大
站被总局授予“广播电视教育先进单位”。1995年农场被国家验收认定为“两基达标单位”。
——发展医疗卫生事业。农场职工医院建立于1956年。发展为现在的医疗机构77个(总场
医院1个，分场级卫生院8个，生产队级卫生所68个)，有病床201张，平均每万人床位56张；医
生203人，万人平均拥有医生56人。职工医院已建成为垦区首家“爱婴医院”和首批国家“二
级乙等”医院，农场于1986年就被省卫生厅农村卫生协会、初级卫生保健基金会授予“开展卫
生保健先进单位”，1996年被总局授予“被级卫生保健达标场”。
——繁荣文学艺术。早在50年代—60年代，转业来场的一部分官兵和从北京下放来场的“
右派”，就被开发建场官兵们的英雄气概所感动。他们纷纷以八五三开发建设事迹为素材创作
了一批经久不衰的好作品。1959年，原在农场文工团工作的范国栋(1958年转业来场)，根据同
行们的提议和王震将军的批示，把其创作的话剧《雁窝岛》改名为《北大荒人》，在首都青年
艺术剧场正式公演，引起强烈反响。中国戏剧协会主席田汉夫妇走上舞台祝贺并合影。解放军
总政治部主任肖华上将专门设宴招待文工团成员。以后由北京电影制片厂著名导演崔嵬、陈怀
皑改编成电影，更是流传全国。它是垦区创建以来自编、自导、自演的第一部多幕话剧，体现
了北大荒戏剧史上的第一个高峰：“北大荒人”的称号也从此诞生。
1961年，由牡丹江农垦局组织林子(八五〇农场)、杨荣秋(八五三农场)集体采集的、反映
农场开发雁窝岛的报告文集，由解放军文艺出版社出版。
1962年，作家出版社出版了著名作家林子(1958年转业来垦区)的长篇小说《雁飞塞北》。
这是北大荒第一部长篇小说。是他负责八五三农场四分场(雁窝岛)的场史撰写工作的同时创作
的。作品取材于八五三农场开发雁窝岛、建设农场的生活原型，经过作者的提炼、加工和艺术
概括，以生动的艺术形象，在相当大的规模上反映了拓荒者开荒建业的宏伟图景，讴歌了他们
艰苦创业的拼搏精神。60年代，著名作家茅盾在总结全国文学创作成果的书面发言中，曾将这
部长篇小说列为当时的优秀之作。
美术界，晁楣创作的《荒原春夜》是第一幅北大荒版画。他原是哈尔滨军事工程学院的专
职美术干部，来垦区前已经发表不少作品，在版画艺术上初露锋芒。1958年3月他被分配到八
五三农场五分场。在这里劳动的同时开始积累创作素材，构思“征服荒原”木刻组画，挤时间
勾画草图。5月，他被调到农场机关搞宣传工作，工作之余创作套色版画《荒原春夜》，画面
是：在北大荒春天的夜晚，一望无际、野草丛生的荒原上，有一远一近两台开荒的拖拉机。绿
色的夜空，淡绿色的晨曦，墨绿色的泥土和草丛，展现出春夜荒原的料峭和宁静。从两只占据
在中心位置的黑熊从容观望、不无惊疑的神态上，令人想到比画面更为丰富的生活和含义。
方元是北大荒版画创立时期的老作者，1958年由部队转业来场。1957年创作的版画《红军
越过老山界》曾参加建军30周年美展，刊登在《中苏友好报》外文版上。60年代，他创作的套
色木刻《垦荒队的早晨》、《雁窝岛的黄昏》等作品参加了在北京举办的“北大荒美术作品展
览”。他的作品多次被《中国青年》、《解放军文艺》杂志刊作封面或封底。他一直生活在农
场基层，为农场众多青年版画作者的成长做出过重要贡献。
著名作家杨荣秋的诗歌《夸土地》(1959年《中国青年报》刊载)中“这里土地肥到了家，
插上根筷子会发芽，栽上块柴禾也开花”的诗句，早已成为赞美北大荒黑土地的名句。由于具
备这样独特良好的文化氛围，农场一直被人们誉为北大荒的“文化之乡”。
“文化大革命”期间，农场作者出版文学作品较少。1986年，农场六分场青年职工自发成
立了“林源文学社”，至1988年，发展会员120名，开设了文学创作、新闻写作、美术、书法、
音乐、舞蹈活动小组，并出版了《林源文学》。在其带动下，一分场成立了“冰凌花”协会，
总场部成立了《清河文学社》，先后有300余件作品在各级报刊上发表。1986年7月，农场出
版了《八五三农场志(1956—1985)》(主编梁士魁、副主编袁志明)。90年代，农场先后出版的
文学作品10余部，其中反响较大的有：1994年出版的农场管理干部理论文集《实践与真知》(
农垦总局史志办主任齐长伐任主编，农场史志办嵇靖任副主编)。1996年农场纪念场庆40年出
版的《雁窝岛人》(主编梁士魁、副主编龚宗儒)。2000年出版的反映农场企业文化的史料性作
品集《塞北沃野——雁窝岛》(主编王子瑞、副主编曾丽娟)。调离农场的人员也深深怀念着农
场，他们有的作词作曲，有的集资著书，记述在第二故乡的风雨岁月。见到的著作有北京知青
1999年集资出版的《荒原印“记”——雁窝岛、珍宝岛、天鹅岛上的岁月》(主编杨越，原一
分场三队北京知青，现任中国市场杂志社编辑部主任；副主编陈琳，原四分场三队北京知青，
现在北京市劳动局工作；王旭晓，原四分场一队北京知青，现为北京人民大学副教授)。2002
年11月，原四分场职工童汝劳出版了自著的诗歌集《岁月留痕》，热情赞颂了垦荒战士开发建
设雁窝岛的岁月。
这期间农场协助拍摄了电影《神奇的土地》，这部电影是根据著名作家梁晓声(哈尔滨知
青)1982年来农场采访后创作的中篇小说《这是一片神奇的土地》改编的，由长春电影制片厂
导演高天红率队，集合了著名电影演员张丰毅等，选择八五三农场外景拍摄的。另一部有影响
的戏剧是中国儿童艺术剧院1991年创作并来农场演出的反映雁窝岛现实生活、歌颂北大荒人无
私奉献的儿童话剧《我的童年在黑土地》(编剧欧阳逸冰，导演董骥良，总策划方掬芬院长)。
幕次除前后设计序幕、尾声外，第一幕是《小木船驶向雁窝岛》，第二幕是《茫茫雪野中的小
泥屋》，第三幕是《白桦林里飘出的歌声》。戏的原始素材多取自八五三农场，着力表现了北
大荒在50年代至60年代之间艰苦奋斗的感人场景，揭示出那个时期北大荒人坚强、质朴、善良、
美好的内心世界。该剧曾在首都公演，获文化部为庆祝建党70周年组织演出的新剧目奖。
70年代至80年代农场艺术界涌现出一大批创作骨干，如美术界张明昌、张朝阳、刘宝、方
振宇、李键、蒙希平、丁立江、张学诗、陆中华、王春雷、杨昌莲等；音乐界王黎光、顾震夷、
任毅及宋北齐、郭丽华、曾玲等；摄影界黄成江、雷敬全、金贵林、巴明等。1986年—1989
年农场工会举办了“清河之声音乐会”、“清河之声歌手大奖赛”和首届“影视歌曲大奖赛”
并请中国音乐学院声乐教师来场办班，之后在老师协助下，举办了第一届“完达山之声”歌手
邀请赛，其中杨娟和李忠霞分别获美声组第一、二等奖，柏微获通俗组第三名。90年代，农场
美术教师王国友、夏志宏、修长明的作品和其培养的学生作品多次在国内外获奖。2002年夏志
宏教师和清河二中学生蔡宇还应邀赴日本参加了国际少儿绘画颁奖仪式。
——筹办文化阵地。农场于1959年成立广播站，1978年建立电视转播站，1995年上有线电
视，2000年入户率达80%以上，可收看23套电视节目。电影放映工作坚持每年放映100余场次，
下分场、生产队放映20余场次，在1990年1月被国家电影电视部授予“全国电影放映发行工作
先进集体”称号后，连续被省、市地方业务部门评为先进单位。1958年设立新华书店，1987年
被评为图书预订、人均购书量、资金利用率、利润全省“四个第一”。1980年农场建成占地面
积3200平方米的大型俱乐部，为农场大型活动、播放电影提供了与城里人同等条件的场所。1992
年9月农场机关原办公室改建成场直地区离退休干部、老工人活动室，总面积1952平方米，
内设有两套健身器材，有台球室、麻将扑克室等娱乐场所。农场工会退管办组织场直地区活动
中心的退休工人成立了秧歌队、腰鼓队、太极拳和太极剑队，他们坚持锻炼，每年重大节目都
积极参加表演，成为农场精神文明建设的新亮点。1972年，农场设立了总场展览馆，1996年场
庆40周年时，转至俱乐部二楼东侧大厅，通过图片、实物展示了农场建场以来取得的巨大成果。
——创建文化场队。农场基层文化建设，在60—70年代纳入先进单位评比规划，80年代初
纳入“双文明建设”系列考核。1996年，农场党委发了《八五三农场文化先进场建设规划》和
《八五三农场文化先进单位评比方案及实施办法》，在全场开展了“文化先进分场”和“文化
先进生产队”竞赛活动。1989—2000年，农场先后投资18万元购置文化设施。现已创建分场级
文化站10个，队级文化活动室132个，图书阅览室98个，各种文化体育活动场所350个，藏书
56000余册。一分场二队文化阵地设有多功能舞厅，有“卡拉OK”、图书室、阅览室等，四分场
三队藏书达5000余册。在开展文化活动中，各基层单位都有一支文艺演出队(全场13个)，文艺
骨干100余人，每年自编自演文艺作品130多个。农场工会在组织大型文艺汇演的基础上又组织
了卡拉OK赛、时装表演赛、焰火晚会、趣味运动会，每天晚上的文化广场活动等，活跃了职工
业余文化生活。1990年12月，农场抽调文艺骨干代表红兴隆管局参加了农垦总局第一届“丰收
杯”文艺汇演，并获“优胜单位”奖。在总局后来的两届“丰收杯”文艺汇演中，红兴隆演出
队的编、导、创、演人员均以八五三农场文艺骨干为主体组成。在总局举办的“丰收杯”和其
它各项文艺汇演中(1990—1999)，农场文艺骨干任毅(黑龙江省音乐家协会会员)、苑春和(北
大荒音舞协会会员)、章国强、张庆芝等为农场获得自创自演节目奖14项。
1999年，农场组建雁窝岛集团后，实施了企业文化策划，对集团的标志、商标、图案、标
准字、标准色都进行了规范，对集团办公楼和文化广场进行了装修，楼上设立了“雁窝岛集团”
标志牌，广场树立了国旗和集团旗帜。2000年，农场党委围绕经济工作实施了“54321”形
象工程，即抓好形势任务、结构调整、企业文化、先进典型、企业品牌宣传的“五个宣传”，
搞好“三个代表”、市场意识、服务意识、法律意识教育的“四个教育”，开展“爱我家园、
美化集团”和“说真话、办实事、解难题”的“两项活动”，以及弘扬雁窝岛精神的“一个弘
扬”。当年，编辑出版了《塞北沃野——雁窝岛》一本书，宣传部撰稿、中央电视台与国家科
技部联合拍摄了反映雁窝岛集团多元化产业发展的专题片《黑土地上的明珠——雁窝岛》，于
2000年4月28日在中央电视台二套节目播放，由唐建勇撰写脚本的五集专题片《走进雁窝岛》
经黑龙江农业频道拍摄并播出；请著名词、曲家车行、李昕创作了歌曲《北方雁窝岛》；编撰
了内含雁窝岛来历、雁窝岛自然保护区风光、下属各企业简介的宣传画册。2000年集团在黑龙
江省“名人、名牌、名企”高级战略研讨会上被推荐为“2000黑龙江省十佳知名企业”。农场
自1996年起，连续5年保持了黑龙江省“文化先进场”荣誉。