第三节 丧葬

鹤山农场从建场至今仍然保持着古老的丧葬习俗一一土葬。由于农场没有火葬设备，至今
仍然实行土葬，即尸体用木棺装殓，野外埋葬。一般成年人死亡后都要举行丧葬仪式，特别是
老年人寿终丧葬隆重，更为讲究，说道也很多。本地多年形成的风俗：人死之后(一般都指成
年人以上)，其亲朋好友，街房邻居，及同事等都得前来探望，帮忙。送纸或钱，以示哀悼和
慰问。死者家人要备烟茶及酒饭招待来客。按死者在家庭中的地位和辈份，凡属死者下辈的人
都要根据自己与死者的辈份关系，各戴不同标志的臂孝。
　　老年人或多病者的棺材和寿衣一般都提前准备好，棺材木质极好，多数为红松木料所做四、
六规格(盖6寸厚，两侧4寸厚)，寿衣是从内衣到外衣，包括棉衣、被褥、鞋帽等随葬品全是
新的。
　　人死后，随即进行净身、更衣(一般都在寿终前几刻进行)、入棺，然后将棺材放到院内事
先搭好或临时搭起的棚内，等待出殡。此期间要在灵前(棺材)点上油灯，摆上供品，并连续不
断烧纸，这些事情多由死者的晚辈或同辈去做。灵柩在家中停放天数不定，除等其还没有赶来
的亲人外，一般是三天。出殡那天，来人很多，气氛肃穆，家属亲戚一般都须在场，要敬候和
护送灵柩上路。在未钉棺盖之前，要由死者的一位亲人(晚辈)用棉花蘸豆油擦死者的眼睛，名
目“开光”。棺盖钉好(此时也有说法)就开始出殡，此时灵柩一动，一片哭声，亲属中的晚辈
者全部跪下，其余人簇拥灵柩上车，并将花圈和其它遗物需到坟地烧掉的全部装上，在灵柩离
家的同时，要找一位儿孙双全、满堂的老人清扫死者生前的住处。在运灵柩到坟地去的途中要
有死者一个至亲晚蕈(多为长子)站灵前扛“引魂番”，还要有一个晚辈边走边撒纸钱，名日“
买路钱”，到坟地去的人多数都是死者的晚辈和男性，女性不到坟地。灵柩未到坟地之前，坟
坑已先去人挖好，灵柩一到即可入葬。灵柩下葬时，要在坟坑内放进四个馒头，分别垫在棺材
底部的四个角下，还在棺材头前放一罐米饭，名日“下水罐”，棺材盖上角钉一个大钉，栓上
一枚铜钱和红布条，称做“寿灯”。做完这些事情，先由死者的一位亲人添埋第一锹土，然后
众人一齐添土掩埋，并在坟前立一姓氏碑牌。出殡回来后，人人要先用清水洗手、脸、喝口白
酒，然后入席用酒饭，也算是东道主的酬谢。
　　此外，还有喜丧之说，即是老人年过七旬，正常寿终，使称之为“喜丧”。丧葬程序和作
法如上所述，只不过是家属亲人和来宾并不十分悲伤，是通常民间所说的“红白喜事”中的
“白喜事”。