第四节 殡葬

　
　　解放前该地居民对丧葬很重视。病人临死时，往往是家人为其沐浴、理发、更换衣服(称
为寿衣)，里面衬衣、衬裤、棉袄、棉裤，外面黑色长袍。一般寿衣是五至七件，不钉扣子(避
“扣子”音讳)，不码边，寿衣质地穷富有别。病人要咽气时含压口铜钱。男者死时脚穿白底
黑鞋，女者死时脚穿“绣花鞋”，脸蒙黑布，脚绊线绳，手里拿着面制的打狗干粮、打狗棒。
　　人死后，家人要请阴阳先生看凶吉。入殓后，应躲殃，迷信说法为死者最后一口气能酿成
灾祸，谓之“殃”，人碰上必有灾。必须由阴阳先生亲自察看，设法使之落入无害之处。孝子
指路，点引路灯，写路引，举引魂幡、挂岁头纸，，男者死后岁头纸挂门左，女者死后岁头纸
挂门右。子女和亲属穿白孝衫，头戴孝帽系白带子，儿孙披麻带孝，重孙孝帽顶端系红布角。
为了子孙平安，家庭无恙，凡入殓、起灵、破土、安葬都需阴阳先生选择吉日吉时。为了
择吉日时，停尸一般三到五日，多者七天，因此丧家还要搭灵棚、奏哀乐，灵柩前点灯、焚纸、
烧香，子女要哭丧报庙，夜晚守灵。亲友探丧随带黄纸，以表示对死者的哀悼，同时丧家给祭
者叩头，接纸后，给祭者一块孝布。
　　起灵前一日，为死者脱魂指路，送盘缠(纸钱)，第二日择吉时破土下葬。出灵前开光(把
安放死者的棺木盖打开，家人亲戚看其最后一面)。灵前长子摔葬盆，手拿引魂幡，起几步回
身叩三个头，直至墓地。子女和亲友随后哭送，一路撒纸钱择吉安葬，灵柩前点万年灯，放死
者女婿编织的五谷杂粮和盛水罐子，其墓地用土堆起，丧家跑拜后返回。到家后，丧家对送葬
者设宴招待。席间，丧家长子，逐席叩头后，满酒以表示谢意。
　　死者葬后三天，家人到墓地圆坟，添土，上祭品叩头焚香，烧纸。死者咽气之日起，第七
天到墓地烧纸，谓之烧头期，直至七期为止。百日时，上坟烧香烧纸，谓“烧百日”。每周年
一祭，三周年大祭为止。
　　解放后，破除了迷信，旧的殡葬方式逐渐简单化。人死后当日出殡，子女和亲友臂戴黑纱。
现在政府提倡的深葬和火葬也逐渐被人们所接受。