据讲，一九O五年要建县城的时候，木兰归呼兰府巴彦州管。因为“小石头河子”离州府都近，就把县城设在那了(即现在的石河乡)。
后来由于府州县的距离，有的挺近有的很远，一旦有事离得太远的地方，即或是“跑马送信”也够不上，于是进行了统一规划：县和县的距离必须相隔一百二十里，既不能太近也不能太远，所以决定木兰的县城还需要往东搬迁。
传说，自打木兰的县城设在小石头河子后，县官辛九丹没有过上一天安稳的日子，愁得他没招没落。这时走在道上都在寻思，是什么原因引起的。
猛然间，碰见一位具有仙风道骨的南方蛮子。自称是风水先生，正在给一家百姓看房宅地。
辛九丹早就听说过，南方蛮子的眼睛最毒，我何不趁此机会让他给看看小石头河子的风水怎样，为什么这里老不太平呢？
风水先生听了辛九丹的来意，就同他在小石头河子周围查看起来。事后告诉辛九丹：这里的风水倒不错，可惜没有杀人场，所以正不能压邪。若想县城里安稳，设立县城前必须先看好风水，找一块既有蹲监坐狱的地方，又有杀人的地方，才能把坏人震住，不敢反天。
辛九丹听了很高兴，当时就酬谢了风水先生。并答应风水先生，如果能给找到这样一个合适的地方，一定会有重谢。风水先生欣然领命。
第二天，他俩就直接往东找来。路过柳河的时候，风水先生停住脚步，在那儿寻思了一会儿说：这地方风水也挺好，可惜也是没有监狱和杀人场啊!
他俩继续翻山越岭地往东找，来到了“大肚子”川。辛九丹一看这地方又有山又有水，满以为不错了。风水先生说：别看有山有水，可惜这里没有“野马”(即兔子)来过，就养活不起来大牲口，没有牲畜咋种地呀!
接二连三地又找了好几天，还是没有合适的地方。晚间就睡在五站北边的协合屯了。
太阳刚冒红，风水先生又催促辛九丹继续赶路，辛九丹说啥也不想再往前找了。决定打马归槽往回找。当他们路过“一棵松”的时候，辛九丹呆了。
呆啥呢？原来是辛九丹透过地气，看到从白杨木河口往东有三里左右那么大地方，出现了一座城池。城里边影影绰绰的显出楼台店阁，一排排一行行。别的虽然看不见，可是声音却能听到。就听见鸡鸭鹅狗，哏儿嘎啊乱叫，还有招呼买的招呼卖的，吵吵嚷嚷，一片繁华的景象。
辛九丹边听边看，直到东南晌。风停了，地气散了，城池也没啦。
辛九丹说：行啦。别再这找那找了，河口那块让地气给沤的都显城啦，咱们还瞎找啥呀!
风水先生听辛九丹说出这样话来，便随声附和说：“好，既然这样，咱就去吧。”
来到跟前，风水先生用手指着，白杨木河口中间一个突起的大山包说：这山包的东边就可以做杀人场，山包就是大坟哪。
他们又往东走了二里多地，来到几座坟前(就是当时王“乡邮’’家的坟)，风水先生说：“这是一块迷魂地，正好做监狱，犯人一进监就老实了，不信你就在这挖下三尺深的大坑，把鸡、鸭、鹅、狗扔进去，看看有啥变化。”
辛九丹按照他的说法办了，把鸡、鸭、鹅、狗一扔进去，真怪!都闭上眼睛像睡觉一样的老实。弄上来，一个个的仍然活蹦乱跳。
辛九丹乐得一个劲儿地说：“这太好了，太好了。”
风水先生说：“好是好，可惜呀!这个聚宝盆有纹了!”
“什么聚宝盆有纹了？”
“刚才显城的那块地方就是一个聚宝盆，河沟就是纹。”风水先生说着用手一指黄泥河子：“你看它从大树林子开始，由北往南经街中间才淌进松花江的。这趟纹还不短呢。”
辛九丹着急啦：“那可咋办哪!请您给想想法子吧。”
风水先生的眉头皱了一下说：“实在没法就得用‘锔子’锔啦。”
“哪有那么大的‘锔子’呀!”
“我说的‘锔子’可不是锔锅锔碗的‘锔子’，在河沟上边修一座桥就是一个‘锔子’。这条河共有九个弯，你就修上九座桥吧。”
辛九丹又请问风水先生：“在街面上随弯就弯地修上九座桥，还怎么样拉街基，才能显得既规整又不破坏风水，过上太平日子呢？”
风水先生又寻思了一会儿说：“由东到西可以拉一趟大直街。大直街的南边必须拉成丁字街，大直街的北边必须拉成井字街。”
辛九丹不明白，就打听：“为什么不拉十字街，偏要拉丁字和井字街呢？”
“拉十字街，胡子进街就走时气了。拉丁字街就不同了。丁字不是有丁字帽吗？胡子一碰上钉子帽就给挡住了。往回退又是井字街形成的陷阱，胡子就会朦瞪转向逃不出去多少哇。”
“北边拉丁字街南边拉井字街不是更快当吗？”
“不行啊，因为丁字是火，可是它南边紧靠松花江，江里有足够的水能克住这股火。北边呢，有白杨木河的河水，就足够井字用了。水还能养木。这对木兰的木字也有好处。若是修反，那就糟了；白杨木河的水不够克火用的，南边松花江的水，井字街装不下，用不了几年，木兰不被大火烧得片瓦无存，也得被松花江水淹没了。”
辛九丹听他讲的条条是道，句句有理，佩服得五体投地。重谢风水先生之后，就按照他的说法，开始大兴土木，建筑起新的木兰县城。
传说得虽然离奇，但至今有的古迹仍然存在。
诸如：
监狱：从建县城到现在，依旧是原来的地方。
大山包(坟包)：现在还有二百多米长，百米左右宽，三米来高。
街道：大直街南边的老街基仍是丁字街，北边是井字街。
