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第六节机构沿革第六节机构沿革　　密山县，在民国以前没有体育管理机构，只是由教育部门兼管。　　1931年日本入侵密山以后，为进行奴化教育、推行军国主义，在伪县公署行政科设科教股兼管全县体育工作。　　1948年7月，县人民政府设教育科，有1名干部兼管文体工作。1952年，文教科中增设专职文体干事 1名，负责全县文...
编下序第二十篇社会编下序　　密山县广大劳动人民，在旧社会深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的压迫，生活不得温饱。特别是日本帝国主义者侵占密山之后，人民生活更加凄苦，生命都得不到保障。青壮年随时可被日本侵略者抓去当劳工，开山洞搞军备，下煤窑背煤炭，吃高粱米、橡子面，穿更生布，披盖麻袋片。挖山洞的劳工，...
第一节人口来源第一章人口第一节人口来源　　康熙七年(1668年)清政府将此地封禁，不准民人入境。乾隆七年(1742年)汉、满人偷入禁地，挖参、捕鱼、狩猎，冬去春来不定居。乾隆二十二年(1757年)山东、河北等地民人到此山沟潜居，密山开始有定居人口，俗称“跑腿子”。咸丰十年(1860年)此地山沟、河谷民人定...
第二节人口变动第二节人口变动　　密山县人口增加的主要因素是机械变动，一种是由政府部门组织迁入，例如：招垦、开拓民、劳工、移民等，一种是居民自行流动迁入迁出。　　解放前人口情况　　1946年后，中国共产党和人民政府把有组织的移民做为一项重要任务。1...
第三节人口分布第三节人口分布　　咸丰十年(1860年)吉林舒兰县吕玉到杨木岗小兴隆建屋开荒。　　光绪八年(1882年)上城子达蔻花沟至下城子，沿途散住居民约40户；村落内居民50余户。石头河子有新盖店房2户。过秦家烧锅到水曲流河沿途散住居民40户，有烧锅1户。水曲流河到柞木台子有烧锅1户，三梭通有烧锅1户，居...
第四节人口构成第四节人口构成　　一、城乡人口结构　　1982年以前的三次人口普查结果表明密山城镇(密山镇、连珠山镇)人口增长幅度比农村人口增长幅度小。1985年按《密山统计年鉴》将“密山镇、珠山地区、青年水库、连珠山镇、水产养殖场”等 5个地区人口统计为城镇人口，其他18个乡(镇)人口统计为农村人口，城镇人口...
章下序第二章计划生育章下序　　计划生育是基本国策。密山县1957年以前，人口处于无计划地自然增长阶段。　　自1957年 3月毛泽东主席发出“人类要控制自己，做到有计划地增长”号召后，密山县开始宣传、动员计划生育，但由于历史条件和浓厚的封建意识影响，此项工作难度大、收效小，1963年人口自然增长率高达2...
第一节制生育手术第一节制生育手术　　1965年 8月组建密山县计划生育办公室，派人到外地学习，在本县搞试点，做宣传，开展教育，召开支部书记带头落实计划生育现场会，当年做手术3，032人，人口自然增长率降到25‰。1966年正当计划生育深入开展之时，“文化大革命”运动砸烂了计划生育办公室，工作停顿，人口生育盲目...
第二节晚婚晚育第二节晚婚晚育　　1973年全县开展晚婚、晚育的宣传教育，实行三证(晚婚证、晚育证、绝育证)管理。育龄青年举办晚婚学习班，执行晚婚登记，要求：男25周岁，女23周岁以上的青年，自愿报名申请晚婚，签订合同，颁发晚婚证书。晚婚青年到达结婚年龄，可按“晚婚证”上规定的时间登记结婚。1974年晚婚率男青...
第一节民族分布第三章民族第一节民族分布　　密山先民为肃慎。两汉时期为挹娄。南北朝为勿吉。隋、唐时期为靺鞨。元时称水达达(女真)族。明朝称东海女真族。清康熙七年(1668年)此地封禁，官府组织汉、满人到此地挖参，携参票者为揽头，挖参人为刨夫，挖得人参交给官府衙门支配。私人不得进入禁地。乾隆七年(1742...
第二节主要少数民族第二节主要少数民族　　一、朝鲜族　　清光绪十五年(1889年)朝鲜族农民宋长进、元德一、崔化宝、边禹铉、金成奎、吴凤三等人从朝鲜流入密山，见此地水源充足，土质肥沃，印象很深，但没有居住，又流入苏联沿海州。过数年后，他们又组织30余户贫困的朝鲜族农民从俄国越过兴凯湖到快当别(今当壁镇)定居，利用洛...
章下序第四章宗教庙宇章下序　　密山县宗教，主要有天主教、基督教和伊斯兰教。　　据1936年统计，密山县布教人数39人，信教人数 346人，宗教活动场所12处。还有类似宗教的团体，信教人数722人，活动处所7个。　　解放后，党和政府保护正当的宗教信仰。“文化大革命”中，全县宗教活动被迫停止或转入地下...
第一节天主教第一节天主教　　天主教为基督教的一个派系。光复前，密山县没有天主教。1946年到1951年，先后从内蒙林西县迁来13户，在承紫河公社落户，前进大队9户，承紫河大队 4户。教徒25 名，男15名，女10名。据调查这些人都是父传信教。原在内蒙林西县有神父，有时礼拜集体念经，有时在自己家里念。到密山以...
第二节基督教第二节基督教　　基督教又叫耶稣教。解放前，密山县基督教基础比较雄厚，教徒分布在十余个乡镇。据1930年公安局第三分局的调查报告记载，当时“有韩民耶稣教执事张贤龙、牧师林贞贯、金光玄、金炳烈，长老李圣镇等人设会布教。教会有 4处：分布在二人班、柞木台子、一撮毛、河深通等地。”对这些教徒的宗教活动，...
第三节伊斯兰教第三节伊斯兰教　　密山伊斯兰教信徒全部为回族，教会是1934年成立的，当时密山县城(现知一镇)有30多户回族，分两个帮。一是本溪帮，由阿訇杨立荣统领，杨立荣走后，由杨殿臣统领；一是吉林帮，由老杨阿訇统领。两帮互相对立，所以成立了两个清真寺。老杨阿訇去世后，两帮才统一起来，合成一个清真寺。1946...