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第三节住室第三节住室　　　　　桦川县地处北温带，气候夏热冬冷，住室以防寒为主。解放前，汉族住房多是草泥拉哈结构。式样有正房、厢房和马架房三种。房里分里屋、外屋，里屋住人，外屋做厨房。里屋有南、北炕，或只有南炕，炕面用土坯或石板铺成。厨房有锅台，做饭...
第四节行走第四节行走　　　　　解放前，交通工具少，出门很不方便，一般都以步当车，每小时只能走十来里路，从悦来镇到佳木斯需走十几小时，有时乘坐牛、马车，也不比人行快。冬季雪天坐爬犁，能比步行快二三倍。新中国成立初期，人们出门仍乘坐马车或步行。60年代后，...
第五节时令节日第五节时令节日　　　　解放后，大部分旧节令已淡薄或废止，但仍有些传统节令在民间保留，喜庆程度不减当年。列举如下：　　春节农历一月初一。从这天起，国家职工放假 3天。人们穿新衣，吃美餐，搞文艺活动，互相祝贺，热闹非常。　　元霄节 ...
第六节新人新事第六节新人新事　　　　　1963年3月5日，毛主席发出“向雷锋同志学习”的号召，全县人民积极响应。20多年来，全县人民以雷锋为榜样，不断树立新风尚，先后成立学雷锋小组180多个，做好事2 700多件，仅列几件如下：　　学雷锋做好事　　县...
第一节婚姻第二章婚姻家庭第一节婚姻　　　　　旧式婚姻　　解放前的婚姻关系为封建的买卖婚姻，男女青年都无恋爱自由，婚姻多由父母包办，有许多青年葬于买卖婚姻制度。　　父母包办，媒妁之言男女青年的婚事，必须由媒人介绍，父母包办。不听父母之言，被认...
第二节家庭第二节家庭　　　　　旧式家庭　　家庭为社会细胞，带有社会关系的缩影。解放前，家庭关系体现着封建的不平等的人与人的关系，其家庭类型是各式各样的。　　四世同堂的家庭四世同堂的家庭表现了 4辈人的关系，祖～父～儿～孙，这是旧社会典型的封建大家庭...
第一节民歌第三章民歌民谣民间传说奇闻轶事第一节民歌　　　东北四省　　东北四省本是个好地方，同胞四千万，物产多富饶，有大豆，有高粱，金银煤铁矿。　　自从那年“九·一八”事变，　　日本强占去，他来压迫咱，　　吃...
第二节民谣第二节民谣　　　　　宣统不过二年半　　不用掐，不用算，　　宣统不过二年半。　　今年吃猪羊，　　明年种地不纳粮。　　 (辛亥革命前桦川流传的一首...
第三节民间传说第三节民间传说　　　　　马库力山的传说　　相传，马库力山原名叫马猴力山。　　那时，满山奇花异草，野果累累。山上有成群的马猴子，群居在柞桦树上，以野果和山菜为食。马猴子身魁力大，凶猛异常，别的动物不敢上山，就连人也不敢上山，这山成了马猴子的...
第四节奇闻轶事第四节奇闻轶事　　　　　胡银匠勇搞设计　　民国初年，悦来镇有个胡银匠，会金银首饰、木工、白铁等手艺。他设计制造了一架风力磨面机，每天能磨一吨小麦。但由于是木制的，不够坚固，有一次在使用中刮起大风，不能控制，全部毁坏。后来他到了哈尔滨，在...
第一节方言第四章方言谚语歇后语第一节方言　　　　　桦川方言特点　　桦川居民主要为汉族，使用汉语。人数较多的还有朝鲜族，使用朝鲜语，会汉语的也很多。其他少数民族都使用汉语。汉族人来自关内十几个省、市，带来了各地的方言，但除极少数方言尚可使用外，...
第二节谚语第二节谚语　　　　　桦川县流传谚语较多，选择数例如下：矬子里拔大个。　　八九不离十。　　八仙过海，各显神通。　　百治不如一防。　　百闻不如一见，百见不如一干。　　包子里有肉不在褶上。　　鼻涕子，出好汉。　　一条道儿跑到黑。　　有病...
第三节歇后语第三节歇后语　　　　　桦川流传歇后语很多，仅将常用的列举如下：　　茶壶里煮饺子～肚里有倒不出来。　　打破砂锅～纹(问)到底。　　电线杆子拴鸡毛～好大的掸(胆)子。　　豆腐掉到灰堆里～吹不得打不得。　　过年吃豆腐渣～没啥。　　窗户眼吹喇...
第一节佛教第五章宗教信仰第一节佛教　　　　　据有关资料记载，桦川原为赫哲族故乡，居住的赫哲人为生女真的一种，信仰佛教很深，相传有上千年的历史。清朝末年，关内汉族人不断移来，有的在关内就有信仰，仍笃信不移；有的新到异地，为图吉利，也以佛教...
第二节道教第二节道教　　　　　道教奉老子为教祖，又称“太上老君”。据1925年(民国14年)调查，全县城乡有庙11处，道士16人。其中：　　县城悦来镇瓦修关帝庙2，住道士5。　　向化区聚宝山草修关帝庙1，住道士2。　　兴利区会龙山草修关帝庙1，住道士2。...