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第三节 医疗
第三节 医疗 一 医疗设备 1940年,达生医院设有理疗室、外科手术室及病房,并设病床12张,能做阑尾、子宫切除、外伤骨折的整复等简单手术;妇科能做剖腹产、横位、死胎、多胎手术,对骨盆狭窄的难产可实施钳子术。解放前,中医...
第四节 疾病防治
第四节 疾病防治 新中国成立之前,医疗技术及设施甚差,人民群众卫生知识缺乏,各种地方病、传染病和流行疫病连年发生。常见的有鼠疫、霍乱、天花、麻疹、伤寒、肺结核、肝炎、脑脊髓膜炎及克山病等。这些疾病的发生与流行,严重地威胁着人民群众的...
第五节 医药
第五节 医药 药品经营 境内药品经营很早,被称为八大商号之一的“鼎恒升”,除经营杂货外,还经营各种中草药及“史国公”药酒。史国公酒为明代末年民族英雄史可法遗方。此酒具有温中散寒、健养胃、活血通络之功能,常饮可延年益寿。年产260...
第一章 人口
社会篇第一章 人口 清朝初年,建华区域人口星疏,主要集中在卜奎驿站周围。康熙五十六年(1717年),“卜奎户口二万有二十七”。成丰十一年(1861年),因朝廷废除封禁,关内汉人流入境内。光绪年间,又实行“移民实边”政策,人口日益增加。至清末民初,境内已是齐齐哈尔人口密集地。1912年,黑龙江...
第一节 人口分布
第一节 人口分布 境内城市人口密集,农村人口疏散。 一 人口总数 1912年,城市人t硝721282人。1916年,人口为23669人。1942年,伪惠福区26663人。新中国成立后,境内人口发展迅速。至1964年,城乡人口总...
第二节 人口结构
第二节 人口结构 一 年龄 1917年,总人口27057 人。其中,1 ~5 岁的2065人,占总人口的7.6 %;6 —20岁的5405 人,占总人口的20%;21—60岁的17422 人,占总人口的64.4%;61~80...
第三节 人口变动
第三节 人口变动 一 自然变动 1962年以后,由于实行计划生育政策,人口自然增长率呈逐年下降的趋势。1964年,出生5667人,出生率为36.47‰;死亡1338人,死亡率为8.61‰;净增人口为4329人,自然增长率为27....
第四节 人口控制
第四节 人口控制 一 计划生育 解放前,人口生育处于无政府状态。从1956年开始,贯彻党中央和国务院提出的“提倡节制生育”的号召,在群众中开展节制生育教育,要求党员干部带头节育。由于无机构、无专人抓,加之批“新人口论”,使刚刚...
第二章 民族 宗教
第二章 民族 宗教 清朝初年,建华区域以达斡尔、鄂温克等民族居住为主体。康熙年间,建齐齐哈尔城后,汉族人口才大量迁入。境内是多民族聚居区。 康熙十五年(1676年),境内由新疆、河北、山东等地因被流放、充军、应征等事由迁入一批回族士兵及家属,散居于卜奎村。康熙二十四年(1685年),驿站站丁...
第一节 民族
第一节 民族 清康熙三十年(1691年),境内有汉、回、满、达斡尔、蒙古、朝鲜等民族。此后,随着清朝“开禁”、“实边”政策的实施,汉族人口大量迁入,少数民族人口也逐年增多。 1964年,总人口155376人,其中,满、朝鲜、回、...
第二节 宗教
第二节 宗教 清初,达斡尔族、满族、蒙古族等少数民族信奉以多神崇拜为特征的萨满教。又有穆斯林从关内迁来,伊斯兰教也随之传人,建起清真寺。同时,佛教、道教也相继传入。 清朝中后期,天主教、基督教也先后传人境内。 民国时期,佛、道...
第三章 帮会 会道门
第三章 帮会 会道门 建华区域帮会见于家理、在理,家理为死而复燃。清末传入,后被取缔;民国时期又秘密恢复。解放后绝迹。 一贯道,自民国时期流入境内,时隐时现,影响到一些人。新中国建立后,政府提出坚决铲除该教。但至90年代,境内还有暗中活动者,逐一铲除。
第一节 帮会
第一节 帮会 家理教,俗称在家理、在礼教,清朝在山东等地兴起,以明朝遗老遗少为主组织起来的民间秘密结社之一。以“反清复明”为宗旨,为白莲教支派,尊观世音菩萨为教祖,清末传入境内。该教内部有较严格的帮规,入教者戒饮酒、吸烟、淫乱、妄语...
第二节 会道门
第二节 会道门 一贯道,亦名“中华道德慈善会”,取《论语》中“吾道一以贯之”遂改名“一贯道”,是反动会道门之一,民国年间传入境内。1925年,点传师(道首)为张光璧。抗日战争期间,该组织投靠日本侵略者,为反动派效劳。日本投降后,...
第四章 风俗 习惯
第四章 风俗 习惯 自清朝至新中国成立前,境内衣、食、住、行的传统习惯多从于达斡尔、满族。土房、草房居多;主食为小米饭、苞米A子(玉米)饭、高梁米饭,除少数民族外,很少有肉食进口。出门多为步行,很少坐马车。汽车只能成为富人的交通工具。解放后,这种落后的形式逐渐改变,至20世纪90年代,发生了翻...
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