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第二章学校体育第二章学校体育　　　　民国十年(1921年)，首先在县师范学校和省立二中开设了体育课，教学内容主要有体操、田径、三铁(铅球、标枪、铁饼)，并在课余时间开展了篮球、足球等体育活动。　　中小学田径竞赛县级最高纪录表 ...
第三章群众体育第三章群众体育　　　　建国后，绥化县群众体育运动发展较快。在党政机关、企事业单位和学校广泛开展了篮球、排球、乒乓球、长跑等体育运动。各系统和学校经常组织代表队进行友谊赛。中共绥化县委、县政府每年召开一次全县群众体育运动会，全县群众体育队伍不断扩大，体育运动水平不断提高。近年来在群众中最为流行...
第四章竞赛成绩第四章竞赛成绩　　　　　建国前，绥化县体育竞赛较少。伪满大同二年(民国二十二年，1933年)，在本镇圣宗庙门前广场，召开了田径运动会。参加单位有师范附属小学、第一高等小学、第六高等小学，县立师范学校、县立女子师范学校、省立第二中学及伪县公署直属机关。　　伪满康德二年(民国二十四年，1935年...
第五章培训输送第五章培训输送　　　　绥化县历次体育运动竞赛，都涌现出很多县级以上优秀运动员。中共绥化县委、县政府对此极为重视，于1960年成立了绥化县青少年体校。最初面向城市中小学招生，1976年开始向全县中小学招生。学校设有冰球、速滑、田径、乒乓球和篮球等训练科目，利用课余时间练习和集训的方法对学生进行...
第六章优秀运动员第六章优秀运动员　　罗致焕中国速度滑冰健将。1956年在县朝鲜中学读书期间，经张凤龙老师培训，速滑技术迅速提高。1957年參加绥化县少年组速滑赛，荣获全能第一名。1958年参加绥化地区速滑赛，荣获全能冠军。是年参加全国少年速滑赛，荣获全能第二名，1960年荣获国家速滑健将称号。1963年参加...
第七章裁判员第七章裁判员　　　　　建国以来，随着全县体育运动的发展和体育竞赛的增多，裁判员队伍不断扩大。到1982年，全县共有国家级裁判员44人，其中有国家一级裁判员6人。　　国家级裁判员统计表 198...
第一章人口第二十篇社会第一章人口　　清乾、嘉年间，绥化境内就有人居住。咸丰初年，从事屯垦的汉族流民日益增多。民国二十年(1931年)绥化境内居民已达36,968户，有 236,598人；伪满康德八年(1941年)已达47,222户，有216,378人。解放后，人口增加较快，1949年有61,292户，...
第二章民族第二章民族　　　　据1982年7月1日0时第三次人口普查统计，绥化境内共有12个民族(汉族、满族、朝鲜族、回族、蒙古族、锡伯族、达斡尔族、苗族、壮族、彝族、上家族、鄂温克族和赫哲族)，716.045口人。其中，汉族为682,649口人，其他12个少数民族为33,396口人。　　汉族绥化县...
第三章家庭结构第三章家庭结构　　　　　解放前，全县家庭结构大体分为三种类型：一是多代人同居的大家大户，多者可达百口人以上，少者也有四五十口人，这类家庭多为家道殷实，占有土地、生产工具。属这种家庭类型的在今县占少数，其族规家法较为严明，家庭劳务分工明确，一般由长子当家。二是一、二代人或二、三代人同居的小家小户，...
第四章宗教第四章宗教　　　　中华人民共和国成立前后，绥化县共有五个宗教派别，即伊斯兰教、基督教、天主教、佛教和道教。　　伊斯兰教县境内共有2处伊斯兰教寺院(清真寺)，绥化镇、四方台镇各1处。绥化镇清真寺，始建于清光绪二十三年(1897年)。民国三年(1914年)，全县伊斯兰教教徒人数达 3,967人，...
第一节汉族第五章风俗习惯第一节汉族　　　　　服饰清朝末年，人们习惯冬穿长袍、夏穿长衫。民国时期人们的服饰与清时大同小异，较富者外罩马褂，头戴宽沿毡帽，也叫礼帽，一般平民冬戴三耳皮帽，夏戴草帽。布料仍为家织“大布”或细布。伪满时出现西装革履。新中国...
第二节满族第二节满族　　　　　服饰满族人爱穿灰色长袍马褂，系灰色腰带，头戴毡帽，不准戴狗皮帽子，现在服装与汉族无异。　　饮食满族人喜欢吃“河拉条子”，酸菜，不准吃狗肉。节日的传统食品是用糯米粉或面粉制成的饺子、火烧和豆包等。传统年菜是喷香可...
第三节朝鲜族第三节朝鲜族　　　　　服饰朝鲜族服装，现已与汉族大体相同，只妇女仍喜爱民族服装，用绸缎及各种花布做上下衣裙。　　饮食大米饭、打糕、冷面、狗肉汤、烧牛肉、咸菜等有独特民族风味。　　居住房屋建筑大体和汉族相同，但屋内结构不同...
第四节回族第四节回族　　　　　婚姻过去回族订婚由男方托媒到女家说婚，待到女方同意后，再请阿訇和媒人去女家商议订婚和结婚之事。阿訇为两方订盟。有过大礼和小礼之说，小礼给手镯、耳环、脂粉、茶果等；大礼则用首饰、成衣、布匹、米面、羊只等物品，选择吉日...
第六章会道门第六章会道门　　在旧社会，绥化县的封建会道门较多，影响较大的会道门有一贯道、大同佛教会、龙华佛教会、混元门、先天道等二十余种。这些会道门公开设坛讲道，宣传封建迷信、因果报应毒害群众，有的和反动政权相勾结。　　1945年“九三”后，大部份会道门瓦解。但为时不久，影响较大的一贯道乘社会治安未步正规之...