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第六节卫生防疫第六节卫生防疫　　　　　计划免疫　　建国后，为消灭天花，根据国家发布的《种痘暂行办法》，自1952年起对全县城乡 7岁以下儿童接种牛痘疫苗。1965年起，开始接种麻疹疫苗，每年春秋两季接种注射。1969年起 9个月初免、第二年(2周岁)...
第七节　爱国卫生运动第七节　爱国卫生运动　　　　　汤原县爱国卫生运动委员会始建于1952年，县委、县政府领导兼任主任与副主任；爱卫会日常工作由县卫生局兼管。县城机关、学校、工厂、商店、街道、农村乡镇、村屯，亦先后层层建起爱卫会组织。从单位至居民，普遍订起“爱国卫...
编下序第二十编社会风俗编下序　　　　　汤原县是个多民族的地区，具有悠久的历史。既大量接受了五湖四海荟萃的人文，亦保存着地方特有的传统习俗。这就逐步形成了既同其它地区交流融合又有别于其它地区的生活方式和风俗民情，并且随着社会的进展而不断演化。在旧社会，封建统治阶级以宗法礼教及宿命观念愚化统治百姓，故而民...
第一节农民生活第一章人民生活第一节农民生活　　　　　　　　　解放前，本县广大农民在地主富农盘剥下“面朝黄土，背朝天”苦挣苦熬，却常是“地了场光衣裳破，住下磙子就挨饿”。县内占有百垧以上耕地的地主近20家，其中汉奸耿子修、曲国禄占地千垧以上。今正阳乡...
第二节职工生活第二节职工生活　　　　　　　旧社会职工生活极其苦，地位甚低。被雇佣于作坊、商铺，或称“劳金”或称“柜腿子”，一进店门便如卖身，须低声下气受制于老板。本县解放前夕，由于日本帝国主义侵略者压榨掠夺，工业不兴、商业萧条；竹帘、莲江口、鹤立等少...
第一节衣食起居第二章风俗习惯第一节衣食起居　　　　　　服饰　　旧社会贫富相差悬殊，衣着服饰区别甚大。富者，夏季罗纱冬换裘皮，应时应节，三脱三换；贫者，粗布短衣勉强遮体，一年四季几无变更。　　清末民初，士绅男子穿红着绿、梳盘头、旗袍短袄之上多...
第二节婚嫁丧葬第二节婚嫁丧葬　　　　婚嫁　　旧社会男婚女嫁，大都“听父母之命，凭媒妁之言”。在封建礼教束缚及迷信思想愚弄下，青年男女并无自由选择婚嫁余地，只能听天由命。做媒议婚大体如下程序：首先持庚贴“合婚”，请算命先生按属相及命相卜算相合或相...
第三节喜庆节日第三节喜庆节日　　　　本县历来传统节日程度不同带有封建迷信色彩，因时代变革而有汰劣存优之势；各民族传统节日亦有沟通统同状况，尤其新兴节日，已为全民同庆。　　传统节日　　除夕农历年终岁尽。家家洒扫庭院、人人更新服饰。张贴春联、年画...
第四节岁时礼俗第四节岁时礼俗　　　　时令　　旧传统时令，皆依农历，且多属封建迷信旧俗。建国后已逐渐废除，甚少保留。大致有：正月二十五，龙凤日，画龙囤添仓；二月二，龙抬头，吃猪头、串龙尾；三月三，王母娘娘蟠桃会；四月初八、十八、二十八，庙会；五月初三、十...
第五节恶风陋习第五节恶风陋习　　　　缠足　　本县妇女缠足恶风，来自关内移民。建县初期尚有女子缠足。从五、六岁缠起，使双脚畸变为角状，站立不稳、行走不快、难以劳作。旧制以女人小脚为美，实为害人，妇女缠足，苦不堪言。民国以后提倡“天足”，有识之士首...
第三章社会新风第三章社会新风　　　　汤原人民民风淳朴，崇尚古道热肠。特别是自开展学雷锋和精神文明建设以来，急人危难，见义勇为的事例层出不穷。事例激励后人，催人奋进。
第一节舍已救人第一节舍已救人　　　　　　临危排险 1983年3月1日晚，县人大副主任顾永堂、副县长郑广海、农行行长李绪汉等由佳木斯市乘吉普车返回汤原，途经汤原站南 1公里处的铁路口时，发出一台推土机坏在了道口上。而此时， 193次直快列车即将通过...
第二节拾金不昧第二节拾金不昧　　　　　　汤旺朝鲜族乡农民沈在范，系转业军人、共产党员。1984年11月 6日，沈在范代替弟媳黄敬芬去香兰粮库交售水稻。经验质、检斤后到财会组结算，领取现款便匆忙揣在衣袋中，连夜驱车赶回家。到家数点粮款，左核右算，发现粮...
第三节勇斗歹徒第三节勇斗歹徒　　　　　　奋力护款 1985年3月2日午后，香兰信用合作社王丽霞、马国贤，携带居民存款 1.6万元，去银行送存。途中，有一歹徒强抢，并掏出白灰包，向她们眼睛撒去。王丽霞、马国贤不顾个人安危，奋力护款，大声呼救。群众...
第四节移风易俗第四节移风易俗　　　　　　喜事新办在破旧俗立新风，建设社会主义精神文明中，喜事新办已为不少青年男女所接受。　　多年来，汤原镇南江村姑娘订婚时，不索要财礼，结婚时，不大操大办，全村姑娘大都在25岁左右完婚，婚后均实行计划生育。李长印...