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第一节汉族第二十六编社会生活第一章民族第一节汉族 1690年(清代康熙二十九年)，黑龙江将军萨布素，为防备沙俄入侵，派乌喇(吉林)、宁古塔(宁安)兵500人，连同水手、人役家属一同驻防空郭尔进屯(今德都县团结乡团结村)。这支军队中少部分士兵和家属及水手是汉族人，这就是进入本县境内最早的汉族人...
第二节蒙古族第二节蒙古族德都县的蒙古族，1982年共有978人。其历史较久，居住比较集中的是太平乡南泉子繁荣村的蒙古族农民。其他散居于全县各乡镇，国营农、林场的蒙古族人，大多数是解放后随生产建设需要而陆续迁入的。民国初年，辽宁省的锦州、建昌、朝阳一带灾害连年，民不聊生，世居在这里的蒙古族人，...
第三节满族第三节满族 1690年(康熙二十九年)，清政府为抗御沙俄侵略，派乌喇(吉林)、宁古塔(宁安)兵500人，随同家属及水手进驻空郭尔进屯(今本县团结乡团结村)屯垦戍边，其中大部分官兵和家属是满族人，这是本县最早的满族人。 1606年(清代光绪三十二年)德都勒屯归属清朝正白旗部落，归东布特...
第四节朝鲜族第四节朝鲜族 1910年，日本帝国主义完全吞并朝鲜全国后，一些朝鲜人因不堪忍受日本侵略者的殖民统治而陆续迁入中国，本县境内开始迁入少部分朝鲜人。1939年(伪满康德6年)，县内有朝鲜人282人。(1940年伪满康德7年)，日本侵略者开始向本县境内移植朝鲜开拓团，县内朝鲜族人口数有较大增加。...
第五节回族第五节回族 1922年(民国11年)，境内有回族人口79人，他们大多是因经商从关内流落到本县的，主要从事贩卖马、牛、羊，开回族饭馆，少数回民居住在农村从事农业生产。1931年(民国20年)县内有回族人口102人，大多数从事饮食业、牛羊肉业、皮毛手工业生产。少数做零工、搞畜力运输、做佃农等。...
第一节佛教第二章宗教第一节佛教 1916年(民国5年)以前，境内的佛教徒均是以散在、自发地形式进行信教、传教活动。1917年(民国6年)，有数名女教徒在德都镇建起了“海慧寺”，境内开始了有组织的佛教活动。1930年(民国19年)，德都设治局境内有寺庙5处，共拥有土地460亩，房屋60间，和尚23...
第二节道教第二节道教 1930年(民国19年)，县内有道院4处，有道士13人。1935年(伪满康德2年)，县内有道院8处，有道士16人。1947年土地改革时，大部分道院被农民扒倒、封闭。主要道院简况：关岳庙建于1909年(清宣统元年)，坐落在德都镇东门外，属华山派，有道士5人，道...
第三节伊斯兰教第三节伊斯兰教 1922年(民国11年)，回族移民在德都镇内(现百货公司后院)建立起清真寺，有草房两间，开始传播伊斯兰教。1931年(民国20年)有教徒79人，其中男55人，女24人，教长是李元庭。1935年(伪满康德2年)，清真寺内有职员50人，教徒41人，其中男24人，女17人，教长马...
第四节天主教第四节天主教 1927年(民国16年)11月15日，瑞士天主教齐齐哈尔教区在德都镇东南老龙头屯(现城关乡龙头村)设立了圣婴会一处。有神职人员3名，神甫是瑞士人巴来德，其他两名教员都是中国人。有男教徒201人，女教徒171人。1929年民国18年2月变圣婴会为天主堂，主教仍是巴来德，有男教徒...
第一节时令节日第三章风俗习惯第一节时令节日一、传统节日立春这一天意味着阳气回转，万物开始萌发生机，但本县地处高寒地区，天气依然很冷。人们为了表达冬去春来的喜悦和祝愿下一年五谷丰登，万事和顺，一般人家将储存了一冬的萝卜扒出，选择一至数个汁多脆生的，用刀切成若干块，每个家庭成员或亲友都吃上...
第二节生活风俗第二节生活风俗一、服饰清朝末年，境内满族人的衣服有长袍、长衫、马褂、坎肩等。富裕人家一般穿青、蓝色长袍，外套为绸缎质料的青色马褂，头戴清制官帽，上缀红缨，但无顶戴，冬季戴狐皮、貉皮帽子。贫苦百姓则穿粗布短服，长约至膝。遇有节庆、祭祀或出远门时才外加长衫。汉族、回族一般也随清俗穿戴...
第三节人生风俗第三节人生风俗一、生育观胎妇女怀孕期间，本地过去有观胎习俗。在饮食上，孕妇如喜食酸的，则预测能生男孩；如喜食辣的，则预测能生女孩；故有“酸男辣女”之说。观行走，孕妇进出门时，看其在无意中哪只脚先迈门，如先迈左脚，则能生男孩；先迈右脚生女孩；故有“左男右女”之说。看腹形，孕妇如...
第四节交际风俗第四节交际风俗一、迎送礼节县内人民性格豪爽，热情好客，一般客人来了都要迎出门外，按辈份亲切打招呼，表示欢迎，有狗的人家立即看好狗。如在冬季，客人进屋后，主人马上拿条帚为客人打扫身上霜花积雪，将客人的大衣、帽子接过来挂在衣服架上。要把热炕头让给客人坐，有火盆的把火盆端到客人跟前，然...
第五节祭祀第五节祭祀解放前，汉族人常祭祀的有：一、祭祖先对新丧者，百日、周年、二周年、三周年都要进行大祭。有钱人家预先准备猪、羊、陈酒、扎纸人、车马、金银斗、金银库等物。祭祀时，鼓乐在前引导，每2人抬一桌祭品，亲友、家人跟随在后。到坟墓前排列整齐，焚烧黄纸、冥器，奠洒陈酒，行三叩首...
第六节娱乐风俗第六节娱乐风俗一、儿童游戏打“啪叽”。 “啪叽”是一种儿童玩的叠纸玩具或纸壳玩具，有用纸叠成方形和三角形的，也有用纸壳剪成圆形的，圆的上面贴着古今人物画像，很美观。需要两人以上共同玩，一方将啪叽放在地上，另一方用啪叽去扇，如将对方啪叽打翻个或自己的啪叽钻入对方啪叽下一部分，则为...