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第一节概述第三章文化艺术第一节概述牡丹江国营农场管理局从它的前身铁道兵农垦局、牡丹江农垦局起，经过改制生产建设兵团四师，现在又恢复到农场体制，一直保持着军垦特点，继承和发扬了解放军的光荣传统，把文化艺术工作当做思想政治工作的重要组成部分来抓：各级党委和领导同志都给予相当的重视；各单位都保持着一...
第二节文艺刊物第二节文艺刊物一、《北大荒文艺》　　1958年9月，铁道兵农垦局宣传处酝酿筹办垦区自己的文艺刊物，用文艺作品来反映热火朝天的垦荒生活，繁荣社会主义文艺事业。这个建议立即得到局党委的同意，局政治部下达了《关于在全垦区开展文艺创作和创办文艺刊物的指示》。　编辑部设在密山北大营农垦局大楼的宣传处...
第三节文艺创作第三章文化艺术第三节文艺创作文艺创作能否繁荣，决定了垦区领导者对于文艺创作是否重视，从历史上看，在文艺创作的繁荣时期里，垦区的领导者正是重视了文艺创作，首先是重视了文艺创作人才：　　第一、把有创作才能的同志适当集中起来，建立专业的创作组织为他们创造多写作品写好作品的条件；　　第二、办起文艺刊...
第四节局属文艺团体、艺术学校第三章文化艺术第四节局属文艺团体、艺术学校一、农垦局文工团　　(包括南下队、话剧团、歌舞团)　　铁道兵农垦局文工团(后来随着局名的更改而改称为牡丹江农垦局文工团)是局政治部所属的一个专业的综合性文艺团体。l959年1月15日于密山北大营组建，主要集中了850、密山、青山、853等农场文工...
第五节各场文艺团体第五节各场文艺团体垦区各场(团)都曾建立过半专业性质的文艺队伍。所谓“半专业”的特点是：名为“业余”，实际上主要搞文艺演出，一支以文艺演出为主的队伍却无正式编制，日常看起来挺红火，一遇“风吹草动”(如资金紧张或压缩编制之时)便首当其冲说散就散。再就是这支队伍的成员工作条件实际上比专业要艰苦得多...
第六节图书发行第六节图书发行一、机构沿革，人员更迭　　牡丹江农管局新华书店，原系黑龙江生产建设兵团四师新华书店，成立于l972年10月，隶属四师宣传科领导。l976年10月兵团撤销，四师改为牡丹江国营农场管理局，书店随之改为牡丹江国营农场管理局新华书店，隶属管局文卫处。l978年文卫处改为教育处，新华书店隶...
第七节电影的发行和放映工作第七节电影的发行和放映工作1956年铁道兵农垦局成立前后，只有八五○、永安等几个农场共有四、五个电影放映组。1958年大批转复官兵来到北大荒后，垦区的电影发行、放映工作才迅速发展起来。三十年，随着农垦事业的发展和经济体制的一些改变，电影发行与放映工作也不断发展，不断变化。现分四个时期叙述如下：...
章下序第五篇社会第一章职工生活章下序牡丹江垦区创建以来，广大职工在党的方针政策的指引下，利用垦区资源丰富的优势，依靠自己的辛勤劳动，在垦区经济建设不断发展的同时，使个人、家庭经济收入也有相应地增长，衣、食、住、行条件逐步得到改善，生活水平有了明显提高。
第一节经济收入的增长第一节经济收入的增长经济收入的增长，首先表现在工资的不断提高。垦区创建初期，实行供给制和薪金工分制。供给制每年发给每人粗布单衣两套，棉衣一套，每月除发给牙刷、土肥皂、土毛巾外，还发些东北地区的流通券，相当现在的人民币2—10元。薪金工分制一般工人每月150分左右，分值2—3角，合人民币30多元...
第二节衣、食，住、行的改善第一章职工生活第二节衣、食，住、行的改善随着经济收入的增长，职工生活水平有了明显的提高。从衣、食、住、行诸方面来看，无沦从习俗上或条件上都有了很大的改变和改善。因为某些习俗的本身是受条件制约的。　　一、服饰的特点及其变化　　垦区开创初期，实行供给制时，干部职工都是粗布衣裤，统一定期发给，虽然...
章下序第二章习俗章下序垦区人员来自五湖四海，带来了祖国四面八方的风俗习惯，在三十多年开发边疆的共同生活中，经过学优汰劣，融合兼收，逐渐形成垦区自己的习俗。
第一节节日第二章习俗第一节节日一、元旦　　一月一日元旦，人们习惯称“阳历年”，虽被称作年，但并不像过春节那个年那么热闹。不过也放假，也搞文艺活动，也改善生活。人们还把这一天当作辞旧迎新的日子，把许多美好的愿望寄托在新的一年里。　　二、春节　　农历正月初一，俗称大年初一，这一天人们起得很早，有的...
第二节喜庆第二章习俗第二节喜庆一、婚姻　　建场初期，男青年找对象成了难事。当时有一首歌谣虽不太文雅，却反映了历史的真实：“北大荒呀，真荒凉，又有兔子又有狼，就是没有大姑娘。”农场领导为解决这实际困难，从地方招聘了一些女青年到农场工作。王震将军为了使一部分未婚的复转官兵安心边疆建设，还特意从山东、四...
第三节丧葬第三节丧葬垦区的丧葬仪式有点新老结合。所谓新，就是有些丧事新办，如开追悼会，致悼词、挂遗像，送花圈、戴白花，佩黑纱。所谓老，是指从入殓起到下葬，圆坟，还采取某些古老的带有封建迷信色彩的做法，有的甚至让人啼笑皆非。这里普遍做法是入殓前，无论家境如何都要给死者洗浴理发，穿戴一新，铺设被褥。入殓时，...
第四节方言第四节方言三十多年来，人们从四面八方汇集到农场，丰富多彩的语言汇合、交流、混杂、南腔北调，东韵西辙，重新组合，形成了垦区独特的语言特点。　　农场职工来自五湖四海，但有些地方仍带有些区域性特点，比如兴凯湖农场以北京人居多，所以语言多带北京特点；云山农场四川来的较多，所以讲四川话的人就多。宁安、海...