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第一节培训与输送第四章体育行政第一节培训与输送　　　　　　兰西县于1959年成立青少年业余体校，开始系统地培训运动员。1972—1985年，共培训10批运动员，计150人，其中：篮球4个班，68人；乒乓球2个班，22人；田径3个班，45人；速滑1个班，1...
第二节经费第二节经费　　　　建国后，党和政府十分重视体育事业，县政府每年都为发展体育事业投资几万元，用于购置体育设备，训练运动员，举行各种体育竞赛。　　1984年，县政府投资3万元修建体育运动场。1985年，拨款4 000元购置体育设备。据197...
第一节人口变动第二十一篇社会生活第一章人口第一节人口变动　　　　　　兰西县境内的人口变动，有文字记载始于清朝初期，蒙古族放养牲畜，追逐水草，迁徙到兰西境内的西部地区。清道光、咸丰年间，山东、直隶、奉天等省的流民，为谋生计，自南向北，逐渐拥入兰西...
第二节人口构成第二节人口构成　　　　一、民族构成　　兰西县是汉族聚居地区，据1982年人口普查统计，全县457 116总人口中，汉族有452 416人，占总人口98.97%。7个少数民族，人口仅有4 699人，占总人口的1.03%。其中满族3 95...
第三节人口分布第三节人口分布　　1985年兰西县面积为2 489.5平方公里。总人口为449 624人，平均人口密度每平方公里为181人。人口密度最大的是兰西镇，全镇土地总面积约为30平方公里，人口 57 120人，平均每平方公里人口密度为1 904人。人口密度最小的是移新乡，全乡土地总面积为166.7平方公...
第一节计划生育概况第二章计划生育第一节计划生育概况　　　　　　1949年建国初期，县人口生育处于无计划状态。由于认识上片面强调“人多好办事”，放松了抓计划生育工作。1949—1956年人口由184 073人增加到222 854人，增长了21.1%。　...
第二节宣传教育第二节宣传教育　　　　计划生育宣传教育工作，主要是针对部分群众中存在的“多子多福”、 “养儿防老”、“不孝有三、无后为大”等陈旧观念，采取宣传周、宣传月、大会战等办法，利用宣传车、广播、报告会、幻灯、图片、板报、画廊、文艺演出等群众喜...
第三节节育措施第三节节育措施　　　　节育措施主要有男性输精管结扎和女性输卵管结扎手术及使用避孕工具、口服避孕药物等项，对计划外怀孕的妇女，采取人工流产或大月引产等补救措施。　　50年代中期，多采取安全期避孕法。尔后，逐渐推广用节育环、避孕套进行节育...
第四节节育政策第四节节育政策　　　　凡施行计划生育手术者，免收手术费、挂号费、医药费等。农民、镇内无职业居民，施行计划生育手术费用由县计生委报销，职工干部由所在单位报销。1974年开始，所有避孕药具一律免费供应。1978—1985年的7年问，全县用于计划生育的经费累计...
第一节宗教第三章宗教帮会第一节宗教　　　　　　一、天主教　　兰西县天主教立教最早的是榆林镇天主教堂。他的本部设在吉林市小东门里，榆林镇天主教堂。是其属下的支部。清光绪二十七年(1901年)，教长郑广顺主持建立天主教堂。置买土房27间。其中：礼...
第二节帮会第二节帮会　　　　一、家礼教　　兰西县家礼教23代是最大的辈数。27代是最小的辈数。胜利乡大霍家窝堡马德全 (外号马老道) 是23代。“九·三”抗日战争胜利后，马德全以家礼教作掩护，纠集歹徒搞地下建军活动，准备迎接国民党。1947年夏季被依...
第一节衣食住行第四章风俗习惯第一节衣食住行　　　　　　一、服饰　　解放后，夏季男人穿对襟短褂，头戴尖顶蘑菇状用秫秸编织的草帽，女人则多穿带大襟的长袍或短褂；冬季衣服都是带大襟的棉袄、棉袍。单、棉裤都是便服式，裤脚扎腿带。冬季男人多系腰带，头戴毡帽头...
第二节婚嫁第二节婚嫁　　旧社会的男婚女嫁，全凭父母之命，媒妁之言。选择条件需是门当户对。有的还要请算命先生按男女生辰八字去合婚。订婚时须给女方彩礼，有许多因男方给不起彩礼而被拆散。　　婚礼，一般是相亲、过礼、迎娶三个环节。“相亲”，即男女双方家长互相到对方家认认亲家门和相看男女双方，互相设宴款待。“过礼”...
第三节丧葬第三节丧葬　　　　旧俗的葬礼，父死烧“扎彩”，母死除焚烧一般“扎彩”外，必须烧一头扎彩牛。叫倒头牛(喝脏水的)。人死后，家人将一枚铜钱放入死者口内，叫“压口”钱。死者服饰和殉葬物品，以家庭情况而定。死者多用青布蒙头，男的穿寿鞋，头...
第四节陋俗第四节陋俗　　　　一、迷信　　旧时凡丧葬嫁娶、天灾病业、年月节日，无不蒙上浓厚的迷信色彩。或爻卦算命批“八字”，或求助于巫婆神汉“占卜”、“扶乩”。供奉纸画偶像，磕头作揖，烧香上供。　　建国后，随着人们文化水平的提高、科学知识的普及和破除...