数字方志_中共黑龙江省委史志研究室_黑龙江史志网

您的当前位置：

馆藏资源

馆藏检索

第二节家庭消费支出第二节家庭消费支出　　　　　　　　　　　　　　　　第二节家庭消费支出　　东北沦陷时期，居民收入低，物价逐年上涨，加上各种税捐多如牛毛，居民入不抵出，生活十分困难。此间，日伪当局虽然颁布了许多官定价格，但由于日伪当局实行物资统治法和配售制，造成居民生活品缺乏，黑市猖獗，价格飞涨。生活...
章下序第二章农民生活章下序　　清末民初，在封建制度统治下，牡丹江市郊区15%的地主、富农，占有85%的土地。5%的地主，却拥有 60%的土地，一半以上的农户是无地的雇农。他们交完地租，所剩无几，免强维持生活。　　1932年，日本帝国主义占领牡丹江后，建立开拓团，强行霸占中国土地。日伪当局强迫交...
第一节家庭收入第一节家庭收入　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一节家庭收入　　清朝灭亡和中华民国的成立，土地在法制上从封建的领属下被解放出来，但是，代替清朝的商业资本、地方军阀和官僚土地投机者等，对土地实行了大规模地占有，农民的大多数仍然处于半农奴性质的佃农的地位。无地农民约达60%，实物地...
第二节家庭消费支出第二节家庭消费支出　　　　　　　　　　　　　　　　第二节家庭消费支出　　东北沦陷时期，农民的家庭消费支出主要是生活费支出。贫雇农的生活费支出约占现金收入的94%，其余如教育费、文娱费支出几乎没有。每年的服装费也只有几元钱。　　解放后，特别是新中国成立后由于收入的增加，消费支出也发...
概述第三十编宗教与民俗概述概述　　牡丹江一带开发较晚，其习俗、宗教、信仰、语言等多来自各方面的影响。建市前，既有清代流人带来的中原文明和江南习俗，又有河南、河北、山东、山西等省“闯关东”者带来的不同地区、不同民族的习俗、信仰和方言。牡丹江建市后，居民日益增多，人员流动日益频繁，文化、宗教和习俗等得到...
第一节道教第一章宗教第一节道教　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一节道　　教　　道教传入牡丹江的时间无据可考。牡丹江境内道教的庙宇曾不下十余处，规模最大的是下乜河娘娘庙，建于1692年(康熙三十一年)，位于今牡丹江公路大桥东南约 200米处，占地面积5 000 平方米。有正殿、偏殿、前...
第二节佛教第二节佛教　　　　　　　　　　　　　　　　第二节佛　　教　　从出土文物上考查，佛教传入宁安、牡丹江的最早踪迹为魏晋时期。现存的历史见证，有宁安县兴隆寺的一尊石佛和一座石灯幢。其建造具体年代无文字可考。实物考证当为唐代。佛教在牡丹江无僧人及尼姑。但佛教“六道轮、佛法无边、因果...
第三节伊斯兰教第三节伊斯兰教　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三节伊斯兰教　　1925年牡丹江有十几户穆斯林，不足百人，多由宁安县迁来，也从外地及关内迁入一部分。韩德宝任教长(阿訇)，有3间土房，逢周五作礼拜。1931年阿訇沙海轩，修建清真寺，面积198平方米，位于市内维新街路东，教民增至 200...
第四节基督教第四节基督教　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四节基督教　　基督教何时传入牡丹江无据可考。1930 年乜河街(今兴隆镇)设立1处基督教聚会场所，由牧师夏云亭主持，张进书负责传教。每逢周日作礼拜，诵圣经。1933年春，加拿大牧师白乐施从外地来牡丹江筹建教会，初于铁岭河租房两间，作为布道...
第五节天主教第五节天主教　　　　　　　　　　　　　　　　　　第五节天主教　　牡丹江于1935年 9月建立天主教会(属延吉天主教主教府管辖)，由延吉天主教主教府主教白化东派第一次世界大战负伤退伍的德国陆军少将马日新一(德名托贝尔)神甫来牡丹江任主教。当年，在西六条路建立圣玛利亚教堂，占地面积为2 00...
第一节岁时风俗第二章风俗第一节岁时风俗　　　　　　　　　　　　　　　　第一节岁时风俗　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、春　　节　　人们多半在腊月(农历十二月)初八以后就开始准备过年(春节)。陆续购买食品、置办衣物、拆洗被褥等，而且越到年末越忙。且有二十五扫尘土(打扫卫生)、二十八...
第二节生活习俗第二章风俗第二节生活习俗　　　　　　　　　　　　　　　　第二节生活习俗　　　　　　　　　　　　　　　　一、饮　　食　　(一)主食　　旧时，牡丹江城镇居民一日三餐一般为两干一稀搭配；郊区农民多为农忙三餐，农闲两餐；农忙吃干。农闲吃稀。主食以小米饭、苞米子粥(或干饭)、苞米面大...
第三节人生礼仪习俗第二章风俗第三节人生礼仪习俗　　　　　　　　　　　　　　　　第三节人生礼仪习俗　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、生　　育　　解放前，生育习俗多带迷信色彩，妇女怀孕以后忌吃兔肉、狗肉、驴肉，认为吃兔肉会生豁嘴婴儿；吃狗肉孩子会长单眼皮；吃驴肉生下的孩子长大则犟性十足。　　...
第四节民间信仰与禁忌第四节民间信仰与禁忌　　　　　　　　　　　　　　　　第四节民间信仰与禁忌　　　　　　　　　　　　　　　　　　一、民间信仰　　解放前，牡丹江市的多数汉、满族居民封建迷信较严重，奉信“胡黄”二仙的不少。认为狐狸、黄鼠狼这两种动物得道成仙，能幻化为人形，既能捉弄人，又能佑护虔诚信奉者。一旦得...
第五节游艺第五节游艺　　　　　　　　　　　　　　　　第五节游　　艺　　　　　　　　　　　　　　　　一、秧　　歌　　解放前的春节和元宵节，牡丹江市有闹秧歌的习俗。秧歌分地蹦子、踩高跷等。秧歌队伍中有挑花篮的、跑旱船的、老汉背少妻的、老汉推车的、耍龙灯的等。秧歌里扮演的人物有傻柱子、阔大爷、小...