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第一节妇幼保健设施第六章妇幼保健第一节妇幼保健设施　　民国时期，富锦县从无妇女儿童保健设施，妇女儿童的健康与生命得不到保障，实行旧法接生，给母亲与婴儿带来严重的灾难。旧社会产妇的产后风(产褥热)和婴儿的四六风( 新生儿破伤风)司空见惯，发病率与病死率均很高。　　日伪统治时期，据伪康德2年(1935年)官方登记...
第二节妇幼保健工作第二节妇幼保健工作　　本县解放后，在加强城乡妇幼保健设施、队伍的建设同时，首先开展了有关妇女卫生保健与婴幼儿卫生保健的宣传、指导工作。　　50年代，在大力推行新法接生的基础上，农村重点推行了劳动妇女四期三调三不调的劳动保护制度( 四期；经期、孕期、产期及哺乳期，三调三不调：即在妇女劳动调配上按四...
第一节历代人口变化第十九编社会第一章人口与民族第一节历代人口变化　　富锦县境内早期有关人口记载的资料不多，清道光至同治年间，分布在松花江下游一带的少数赫哲人，只有 3姓35户；同治八年(1869年)富克锦曾由同江的黑斤部(肃城大沟)招来赫哲族男女200余人，预编为本地旗兵(甲兵)，适逢天花流行，死亡大半，...
第二节人口密度与地区分布第二节人口密度与地区分布　　一、人口密度　　建县初期，民国2年(1913年)，全县城乡平均人口密度为每平方公里 2.15人，至民国18年(1929年)，每平方公里始达16.08人。日伪统治初期，伪满康德3年(1936年)为每平方公里24.7人，直至1945年解放前夕，达到25.01人。　　194...
第三节人口构成第三节人口构成　　一、人口自然构成　　年龄构成，据1982年第三次人口普查资料统计，在全县人口年令构成中：14岁及14岁以下少年儿童占总人口的37.68%；15～39岁青壮年占43.72%：10～59岁中年人占13.07%；60岁以上老年人口占5.52%，属于人口增殖型。其各年令组百分构成。见附...
第四节民族第四节民族　　富锦县境内古代为土著居民赫哲族的渔猎生息之地。分居渔猎于松花江下游一带之赫哲族，自称“奇楞”人，亦称“栖林”，再往下江一带居住渔猎者，则自称为“赫真”人，与“奇楞”合称为“赫哲”。　　较早分布于本县境内的赫哲族人，多数聚居在沿松花江南岸的和悦陆、大屯、嘎尔当、富克锦、下吉里、古比扎...
章下序第二章计划生育章下序　　计划生育是国家一项基本国策。本县自50年代后期一般提倡节制生育开始，到60年代初重点控制城镇人13的增长，进而发展到城乡全面推行计划生育，由过去放任自流，人13盲目增长，进入了自觉地制定与执行人13政策的新时期。70年代中期，为加强计划生育工作的领导，建立了县、乡镇(公社...
第一节工作概况第一节工作概况　　富锦县开展计划生育工作，始于50年代后期。为贯彻执行卫生部1956年 8月下发的“关于开展避孕工作的指示”精神，县卫生部门会同有关群众团体，组织宣传节育知识与开展避孕技术指导工作。但在当时具体节育技术措施的落实上，清规戒律较多，技术条件尚差，全县节育工作进展不大。　　1962年...
第二节节育技术与队伍第二节节育技术与队伍　　富锦县自50年代后期，开始提倡节育工作，而在节育技术方面，只能一般宣传指导应用避孕药械等措施，县内尚不能开展节育手术，人工流产及上节育环要到佳木斯以上城市医院去做。至60年代初期，县内始开展男性及女性结扎手术及小月份的人工流产(刮宫)，但亦只限于在县中心医院中施行。196...
第三节药具供应与经费第三节药具供应与经费　　一、避孕药具供应　　富锦县50年代后期至60年代，避孕药具的主要供应渠道是商业、供销部门，县医药公司各门市部、百货商店及基层供销社的医药组，均经营各种避孕药具。主要品种有：避孕药膏、避孕套及子宫帽等。1962年县工会、青年团、卫生、商业、供销等有关部门下发的联合通知中，进...
第一节伊斯兰教第三章宗教第一节伊斯兰教　　伊斯兰教是宣统元年，(1909)年富锦建县后，由回民移居富锦而传入的。伊斯兰教掌教人是“阿訇”，本县历史上阿訇共有15任。　　本县回民信仰伊斯兰教，内部不分派，没有派别活动，都属“古行”，而回民之间，历来是相互尊重，相互团结，回族与汉族人，讲求民族团结。
第二节基督教第二节基督教　　自民国 3年(1914)年开始，先后有基督教徒孙跃廷、李子斌、史玉峰、傅殿元、杜树堂、李文华、肖汉臣等人进行家庭礼拜。至民国12年(1923年)10年间发展信徒20名左右。民国13年(1924年)由阿城来了一位路牧师(英国人)建立教会。路牧师与孙跃廷等人筹资在南小二道街买街基，盖...
第三节道教第三节道教　　民国初年，有游僧、贫道从内地来富锦，他们到处化缘，传播“神圣之灵”。民国3年(1914年)，慈云观建立，开了山门，民国5年(1916年)在上街基(二区)建筑了圣仙宫，韩明理(老道)在庙落脚主持，民国15年(1926年)又在集贤镇(五区)修建了关岳庙，自此，上庙敬仰神圣的人逐年增加，...
第四节佛教第四节佛教　　佛教传入富锦县约在1900年左右。当时本地是赫哲族之乡，赫哲族信仰“萨满教”，属于原始宗教，它与汉族“巫”的表现形式基本相似。宣统元年(1909年)富锦建县后，赫哲族居民逐渐移向同江县街津口一带，本县汉族逐年增加，城乡汉、满民族信仰多以佛教为主，上街基建了清林寺，城内建了永安寺，西...
第五节天主教第五节天主教　　民国 6年(1917年)，有少数天主教徒由外地流入本县，民国11年(1922年)开始建立教堂。　　据1920年上海《圣教杂志》记载：“哈尔滨以东，松花江下游……在1915年前几乎没有教徒，后经哈尔滨天主教神甫丁方济格，沿江而下……四处查访，才找到一些教友，遂为他们‘满了四规’，实...