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第六篇民间文学　　黑龙江地区的民间文学是多民族的民间文学。各民族民间文学都具有鲜明的民族属性和地方特色。随着各个历史时期的经济、政治和科学文化的发展变化，各民族民间文学也在生生不息，不断地发展变化，丰富多彩，源远流长。 　　　　早在原始时代，黑龙江地区的先民就创造了最早的叙事体民间文学样式——神话。如满族...
第一章神话　　神话是黑龙江地区最早出现的一种民间文学样式，是原始初民由于对自然界所发生的各种现象不能理解而作出的幻想性解释。它反映了原始初民普遍存在着的“万物有灵”论的世界观，代表了各民族最早的意识形态。大体上有创世神话、自然神话、图腾神话和萨满神话四类。
第一节创世神话　　一、《佛赫妈妈和乌申阔玛发》(满族) 　　　　上古洪水过后，留下长白山一株柳树名佛赫妈妈和北海一座石矸名乌申阔玛发，修炼成精，互斗不休。天神阿不凯恩都哩派使徒那尔浑先初下界，带男女两具生殖器给两人安在身上，并授与男女之情，人生之道；同时给他们留下桑木弓、柳木箭、铜托力(铜镜)、腰铃和手...
第二节自然神话　　一、《三音贝子》(满族) 　　　　天地初开，漆黑冰冷。天神阿不凯恩都哩派使徒下界造太阳。使徒一造造了九个，轮流照射，生灵苦不堪言。年轻大力士三音贝子靠长白山主指点，用弓箭、神刀、五彩天绳制服了六个，埋在百里万丈沟内；一个偷跑到天边，剩下的一个做了太阳，一个做了月亮，大地才有了幸福。 ...
第三节图腾神话  一、《小伙子和黑母熊》(鄂伦春族) 　　　　一年轻猎人为母熊所掳，同住山洞，生了一个半人半熊的小崽。一次猎人乘母熊出洞觅食之机逃出，至河岸，跳上木筏逃去。母熊发现，追赶不及，愤而将小崽一撕两半，一半掷向猎人，一半留给自己。留下的一半成为熊，掷向猎人的一半成为后来的鄂伦春人。 　　　...
第四节萨满神话  一、《尼桑萨满》(满族) 　　　　富豪巴彦玛发的儿子塞尔古岱·费扬古，聪明勇敢，不幸患病夭亡，父母悲痛不止。一老者前来告之以请萨满过阴便可复活云云。好不容易请来了女萨满尼桑。尼桑萨满穿神衣，戴神帽，系腰铃，领着狗，抱着鸡，担着酱，拿一束纸钱，请神过阴。到了阴间，以贿赂纸钱和酱的办法...
第二章传说　　各民族最早的传说与古代神话相近，或仍保留有神话成份，如族源传说、英雄传说及早期的历史传说、风物传说等。其发展走向由自然逐渐向民族、历史和社会倾斜，摆脱幻想，贴近现实，依据民族和历史的某些事实或社会和自然的某些存在，虚构成篇，藉以表达劳动人民的某种观念或愿望。各民族由于所处自然地理环境和社会...
第一节族源传说  一、《白城人的后代》(赫哲族) 　　　　金兀术[(?～1148)：即完颜宗弼，金大将，完颜阿骨打第四子。]与宋军对抗。岳家军包围白城(白城：金代早期首府，上京会宁府，今阿城县西南4华里处阿什河畔。)久攻不下。大将牛皋设计以白家雀纵火强攻，致使金兀术败逃至黑龙江边。时值六月，江水滔滔，再无...
第二节英雄传说  一、《英雄吴达内》(鄂伦春族) 　　　　有鄂伦春人老两口，无儿无女，到“敖包”(大石堆)向“白那恰”焚香祈求赐子。后受孕生一肉蛋。老俩口把肉蛋送到山上，用桦皮盖上，让大地为他们孵出儿子来吧。一个婴孩果然出世，婴孩身手不凡，惩处了一个正在吃人的老犸猊，拯救了猎民。婴孩回家认了父母，取...
第三节历史传说  一、《大祚荣大战天门岭》(满族) 　　　　大祚荣[大祚荣(?～719年)：渤海国创立者，698～719年在位，粟末首领乞乞仲象之子。] 的母亲时氏在梦中感北斗之精华而孕，生出大祚荣时祥云缭绕，紫气环生；大祚荣出生后面黑如漆，左臂有太阳红记，右臂有月亮黄记，长大后身高九尺二寸，身材魁梧，...
第四节风物传说  一、《秃尾巴老李》 　　　　早年在山东省某地，有一穷苦人家姓李，夫妻二人度日。一日妻子至河边洗衣，小睡受孕。在风雨大作的一天，生一人身蛇尾的黑色怪物，母亲受惊吓昏死过去，父亲怒而操起菜刀，一刀断其尾，怪物冲出北窗一溜火星腾空而去。乡里人们甚以为奇，称其为“秃尾巴老李”。秃尾巴老李腾...
第五节民俗传说  一、《祭天》(达斡尔族) 　　　　古时，有位孝子因母久病不愈，便对天盟誓许愿：倘能保佑老母病好，一定杀一头牛祭天。老母的病果然好了，这位孝子要祭天，但穷得无牛可杀。为表示对天的虔诚，就去偷了一头小牛。偷牛时，怕牛的蹄印被人发现，就给牛穿上了靴子，到家后把靴子挂在房门外，并把门关紧，...
第六节社会生活传说  一、《珠浑哈达的故事》(满族) 　　　　很久以前，梅赫勒哈喇(梅姓部落)年轻的英雄英森库尔遭到瓜尔佳哈喇(关姓部落)虎背熊腰的猎手都尔浑的嫉妒、中伤、暗算。两个和睦相处的部落从此互相猜疑，在一次秋祭分配猎物时，几乎发生流血冲突。经百岁老人多次耐心说教，英森库尔一再忍让，主动和好， ...
第七节反侵略斗争和革命斗争历史传说　　光绪年间，卜奎城北小哈屯子出了个“热锅旗手”多荣阿。多荣阿受尽大百音(大财主) 鄂仁的欺凌和压榨，听说有义和团护着穷人打“毛子”，就偷了鄂仁的一头牛卖了，凑了点盘缠去投义和团，结果被抓下了狱。在狱中，多荣阿用尿浇墙根掏个洞，逃出来，用铡刀把鄂仁劈了，放火把鄂仁家烧了。然后翻山过河，来到河北省...
第三章故事　　各民族的民间故事，产生在各个不同的历史时期，流传在黑龙江各地，题材广泛多样，内容丰富复杂，涉及到社会生活各个领域。无确定时间、地点和人物所指，大都为以虚构方法概括出的具有地方民族特色的典型或类型，来表达劳动人民的爱憎和褒贬、理想和追求。流传广泛，影响深远，为人喜闻乐道。