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第一节渔猎故事　　一、《额敦叉鱼》(赫哲族) 　　　　一次，额敦乘船下江碰到一条大鱼，一叉投去，叉中了鱼背。大鱼一掀尾巴，撞翻了快马子(轻便小船)，带走了鱼叉。额敦两眼一闭，死命地抓住鱼叉的绳子，跟着大鱼尾巴，一直撵了二、三十里。大鱼忍着疼翻上复下搅和老半天，被额敦三把两把套上笼头，拖上了岸。别人说：“...
第二节被压迫者反抗压迫者的故事  一、《三个长工的故事》 　　　　某大粮户百般压榨三个长工，要打头的只许干活不许多说话；要掌包的买东西贵的少买贱的多买；要小半拉子起早下地日落收工。谁违犯了就扣谁一年工钱，并立了字据画了押。这天打头的扫院子，财主六岁的儿子蹦蹦哒哒跑来一下子滑进井里去了。财主问打头的看见没有?说看见了...
第三节伦理道德故事  一、《鼻涕嘎巴》(鄂伦春族) 　　　　老人病重，大儿子乌伦都善和二儿子沙伦只顾出去打猎，只有三儿子鼻涕嘎巴日夜侍候。鼻涕嘎巴几次找两个哥哥来侍侯，几次都挨了暴打。老人临死前嘱咐三个儿子，在他死后要他们哥仨给他上坟叩头。死后第一天、第二天，老大、老二都不去上坟叩头，鼻涕嘎巴去找，却挨...
第四节爱情婚姻故事  一、《蒲妹》(鄂伦春族) 　　　　小兴安岭库尔滨河流域青年猎手焦彦莫日根，与大兴安岭盘古河流域的蒲妹相爱。焦彦不怕路途遥远、千难万险，诚心实意地去娶蒲妹。路遇一妖怪抓了38个姑娘，姑娘求焦彦搭救，焦彦勇敢地与妖怪搏斗，杀死了妖怪，救出了姑娘。姑娘们为感激救命之恩，情愿让焦彦从中挑选...
第五节世俗生活故事  一、《熟皮子》(赫哲族) 　　　　太阳升起老高了，熟皮子老汉还蒙着鱼皮睡大觉。老伴火了，举起拳头就砸。不料三砸两砸把鱼皮砸软了。老汉受到启发，干脆用木棰木糟来砸鱼皮，果然砸得柔软暖和耐穿耐用。从此留下熟皮子的好方法。 　　　　流传在同江县赫哲族中间。吴连贵口述，马名超、黄任远采录整...
第六节童话故事  一、《宝马斗魔鬼》(鄂温克族) 　　　　大兴安岭一位鄂温克老猎人有匹宝马和一个宝贝木梳，临终前想给女儿找个可心的女婿，条件是能猜对女儿的名字。一个年轻猎人从河边洗衣姑娘那里知道了女儿的名字叫顶针，不料被路过的魔鬼听去，魔鬼抢先一步去把顶针骗走了，还带走了宝马、宝木梳。顶针按照宝马的...
第七节动植物故事  一、《蛤蟆、耗子和四不象》(赫哲族) 　　　　蛤蟆老实心肠好。耗子被花猫追赶受了伤，哭丧着脸来请蛤蟆帮忙。蛤蟆给耗子弄药弄吃的养好了伤。到秋天，蛤蟆见到耗子述说找不到食吃了，耗子慨然答应帮忙，就领蛤蟆来到一家鱼楼子，让蛤蟆在下面等着，耗子钻了进去。等好长时间不见耗子出来，就招呼耗子，...
第八节寓言故事  一、《渔夫和狐狸》(赫哲族) 　　　　老渔夫凿冰眼打了很多鱼，在赶着爬犁归来的路上碰见一只死狐狸，便拣起装在爬犁上，高高兴兴地赶回家。叫出老伴，发现狐狸不见了，一爬犁鱼也没了，才知上了当，贪小便宜吃了大亏。第二次又见那只狐狸在道上装死，这次老渔夫把狐狸塞进口袋里，扎上了口袋嘴。狐狸...
第九节民间笑话  一、《死后不赊》 　　　　某富豪，吝啬至极，临死前嘱其妻曰：“我一生苦心贪吝致富，断绝六亲，今得富足。我死后可剥皮卖给皮匠，割肉卖给肉铺，剔骨卖给漆店。”富豪死了半天又活过来，再次嘱其妻说：“如今人情淡薄，切不可赊给他们。” 　　　　流传省内各地。佚名采录整理。 　　　　二、《官...
第四章歌谣　　民歌，各少数民族都有本民族的称谓，赫哲族称嫁令阔，鄂伦春族称坚达温(亦称占达仁)，达斡尔族称扎恩达勒，等等，并都保留着本民族特有的形式和风格。曲调基本固定，因时、因事、因歌手而略有变化。歌词有固定的，也有即兴之作。在劳动中或劳动之余，或见景生情引吭高歌，或填词加句抒发心声。赫哲族在20世纪...
第一节仪式歌　　仪式歌谣产生于古代，较早出现的是祭祀歌，内容大多是祝福神灵、祈求神灵保佑之类，也会借机说古论今，诲人向善的。随着社会的进步，祭祀习俗逐渐淡化，祭祀歌也逐渐被遗忘。但许多唱词都保留了下来。在近代又出现许多节令歌、礼俗歌。大多是在仪式进行时诵唱，唱词基本固定，很少即兴发挥。 　　　　一、《古...
第二节劳动歌　　新中国成立前，劳动歌谣主要反映被压迫的劳动人民劳动之艰辛，饥寒交迫之痛苦，对被奴役地位之诅咒和反抗等，也有描绘劳动风情、苦中取乐等逗趣之作。新中国成立后，劳动歌谣主要是赞美劳动英雄主义，大跃进时期的劳动歌谣带有受浮夸风影响的痕迹，此外有抒发对集体劳动中管理不善分配不公的抱怨之声等。 　　...
第三节时政歌　　时政歌谣大量产生在近现代。在反抗沙俄帝国主义侵略和日本帝国主义侵略的斗争中，各族人民创造了大量的保卫祖国、反抗侵略、针贬时弊的歌谣，成为黑龙江人民反侵略斗争的历史记录。在中国共产党领导的新民主主义革命、社会主义革命和建设中，出现许多歌颂新生活的歌谣，以及批评极左路线、反对官僚主义和腐败现象...
第四节情歌　　情歌是近代各民族最为丰富多采的一种歌谣。内容有抒发初恋时复杂心境的，有抒发别离时的痛苦相思和相见时的欢快心情的，有怨恨封建礼教下父母包办造成恶果，嘲讽咀咒不如意丈夫的；也有描述逃婚、抢婚时的内心情境的。都以自我解放的气势，冲破思想束缚的罗网，不避陈规，直抒胸臆，真挚感人。大多同劳动相结合，...
第五节生活歌　　题材广泛，涉及到社会生活和家庭生活各个方面，内容有的描绘地方风情，有的倾诉旧时处于受剥削地位之苦和孤寡之苦，也有的规劝亲人改邪归正等；新中国成立后，少数民族中产生大量歌唱新生活颂扬共产党的民歌，新时期产生了一批称赞改革开放政策的歌谣。 　　　　一、《关东城民谣》　　　　关东城，三大怪：／...