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第四节行第四节行　　　　清代交通不便，外出多为骑马、坐大车(勒勒车)和步行。冬天多乘爬犁，牲畜牵引，制蓬如龛，雪地行走平稳舒适；富贵者亦有坐轿或带蓬小车。花轿、轿车多为婚事之用。伪满时期有日本造自行车，除少数有钱人外，工农群众买不起。县城内有拉脚...
第五节婚俗第五节婚俗　　　一、汉族婚俗　　旧社会的男女婚姻，必遵父母之命，媒妁之言，一般由男家托媒求婚于女家。双方同意后以先男家后女家的程序进行“相看”或称“相门户”。男家要赏以装烟钱或押婚物品。之后，媒人将女方的“庚贴”，即生辰八字，送往男家，请...
第六节殡葬第六节殡葬　　　一、汉族殡葬　　人死后快速安葬不操办者，称为“走马入殓”，多系赤贫户。旧时人死后，除站人外，要于外屋停尸，小殓为一日，大殓为三日，富户有七日者。死者穿寿服，男性胸部要放一碟，内置酒盅数个。死者儿孙到村头土地庙烧纸焚香，谓...
第七节杂俗第七节杂俗　　　　结义俗称“换贴”、“磕头弟兄”或“拜把子”，其习俗由来已久。两人或数人之间要好讲义气，结为异姓兄弟(忌四人或六人)，商定好以后，按人数各用一沓红纸写出每人姓名、生日、时辰、籍贯及父母、祖及曾祖三代姓名的《金兰谱》，然后在...
第八节节日时令第八节节日时令　　　　立春食萝卜、春饼，俗称“啃春”。民国时期，县长到郊外作象征性扶犁，鞭打耕牛的仪式，意为春耕即将开始。农户往家中禽畜身上涂红色，作为迎春。在此时节有放风筝的习惯，亦有“打春阳气转”之谚。　　除夕日即一年的最后一天，...
第四章娼妓吸毒赌博迷信第四章娼妓吸毒赌博迷信　　娼妓民国六年(1917)在县城东街，有简陋妓院一所，俗称“窑子”。妓女只有几人。伪满时期，有房屋12间，妓女近30人。伪康德四年(1937)茂兴、四站也有妓院，只有二、三人。妓女多为从外地买进无法生活的良家女儿和鸦片受害者。1945年以后，妓女全部“从良”成家和返籍...
第五章社会新风第五章社会新风　　一、尊老爱幼　　(1)肇源镇满江红街二委八组王学兰的爱人自幼丧母，由其姑母扶养成人。 1962年姑母因患风湿症瘫痪，邻居住的王学兰自愿以身相许伺奉这位好心老人。婚后她对姑婆百依百顺，尽管有时不高兴也从不在姑婆母面前表露，以免老人多心。虽然家中生活不够富裕，但她总是调剂得好一点让...
第一节语言第六章方言谚语第一节语言　　　清朝初年，站人进入县境内后，开始有汉语使用，出现了满、蒙、汉三种语言和文字同时并行局面。清朝末年，我县人民来自四面八方所操语言各异，但均以汉语的官话音系为通用语言。蒙古语也占优势地位，唯满语日益衰落，现...
第二节方言第二节方言　　　　小脖：称幼小的弟弟、妹妹。嚼咕：吃的；　　小捋：扒手、小偷。嚼咯：为简单吃点。　　大妈：伯母、大娘。小袄子：棉上衣。　　太太：(tài tai...
第三节谚语第三节谚语　　　一、农业谚语家土换野土，一幕顶两亩。沙压碱赛金板，碱压沙一顶仨。　　春种不着忙，秋后脸皮黄。深耕一寸，等于上粪。　　人误地一时，地误人一年。 ...
第四节民谣第四节民谣　　　　新站窄，古龙宽，茂兴错拐，头台弯。(语出民国时期，指街道建设没有规划。)　　要吃张二麻子饭，就得和命换。(语出和平乡张家围子屯，张二麻子是大地主)　　不怕地陷天塌，就怕劳工江坝。(语出伪满时古恰乡姜家岗屯)。　　东烧锅...
第五节歇后语第五节歇后语　　李明华盖洋楼——土的(土洋结合)。( 语出伪满时期，新站乡土豪劣绅李明华在茂兴站自建一座三层楼房，墙为土坯垒砌而成，盖与土平房无异唯多筑躲口以备战用。人们多用来比喻不伦不类的事物)。　　二老爷胡子——稀薄冷登。( 语出茂兴，传说早年一位人称二老爷的人，年逾花甲胡须长得很稀少而得，...
第一节解放前人民生活第七章人民生活第一节解放前人民生活　　　　我县人民中除了蒙古人和站人外，大多数来自清末时关内各地。逃荒、移民来的多是山东人；做生意的、理发的多来自河北；经营中草药的多来自河南；制造酒油酱醋的山西来的较多；还有东部移来的满族人。在民国和伪...
第二节解放后人民生活第二节解放后人民生活　　　　一、农民生活　　东北解放后，经过土地改革，彻底消灭了剥削制度，达到了“耕者有其田”，生活普遍有了保障，睡谷草囤，没饭吃，没衣穿的朝不保夕生活一去不复返了。1947年由于进行改革、支前、剿匪和霍乱流行等原因，耽...
编下序人物志编下序　　本志分烈士传略(6人)、英名录(302人)、名人传略(12人其中反动人物 3人)和当代人物简介(20人)四章，记述了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争和社会主义革命和建设时期牺牲的革命烈士的主要事迹，以名垂史册；也记了几个反动人物做反面教材提供给读者。在上述这些人中绝大多数是本籍人，极...