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第二节　教职　　伊玛目（教长）是伊斯兰教教职称谓。阿拉伯语领袖、师表、表率、楷模等意，是教坊中首领人物；对专门从事宗教学研究，获得一定成就，或对某一宗教学科有突出贡献者，也称伊玛目。其主要职责是主持日常宗教仪式。　　　　清代，教中职务有教长（首席阿訇）、二掌教、三掌教、四掌教（寺师傅）取代了三道世袭制。...
第四章　清真寺　　伊斯兰教的活动场所清真寺亦称礼拜寺。阿拉伯语音译“买斯吉德”，汉译为作礼拜的地方。它不仅是穆斯林们进行宗教活动场所，而且也是他们社会活动的场所。
第一节　清真寺状况　　清真寺在黑龙江地区的始建年代不详。清初，伴随着回族穆斯林向黑龙江地区的迁徙，一座座建筑风格为中国宫殿式或北方民房式清真寺相继在回族穆斯林主要聚居的城镇建成，到清末已建15座清真寺。中华民国时期，多数教坊建立了清真寺，迄1938年黑龙江地区已有 55座清真寺。中华人民共和国成立后，清真寺在穆斯...
第二节　清真寺建筑　　全省现有清真寺中，其建筑形式结构、风格不尽相同，大体可分为3种类型：一是中国宫殿形式的建筑。既有伊斯兰教建筑艺术特色，又保持了中国古典的建筑风格和特色，将二者建筑艺术精华有机地融为一体，表现出自身的独特风貌。其寺院布局采用中国传统的四合院。沿一条中轴线井然有序地布置一个或若干个四合院，循序...
第三节　清真寺管理机构　　黑龙江地区教坊管理是清真寺在教务和寺务上的一项重要工作。旧时和现时都因清真寺的规模大小、财产多少而设专人或专门机构管理。　　　　教坊制度下的清真寺机构分担管理教务和寺务。管理教务的有：教长、阿訇、海里凡、寺师傅；管理寺务的有管事乡老，多由富有经验的年长穆斯林1人或数人担任，负责管理本坊公...
第一节　经典第五章　经典五功风俗　　《古兰经》是伊斯兰教的根本经典，被认为是“安拉的言语”，是伊斯兰教最根本的权威依据。　　　　《古兰经》的主要内容包括穆罕默德在传教期间同阿拉伯半岛的多神教徒和犹太教徒论争的记述；阐述以信仰安拉、反对多神崇拜为中心的宗教哲理，宗教制度和礼仪；针对当时阿拉伯社会的状况提出...
第二节　五功　　“五功”即念、礼、斋、课、朝五大功课。穆斯林视“五功”为天命。“五功”是体现信仰、坚定信仰，完善信仰的具体表现和磨炼意志的基本教义和制度。　　　　一、念：念清真言（作证）。穆斯林以口头表白自己信仰的纲领：“除了安拉，再没有神，穆罕默德是安拉的使者”。不论何人，只要接受这一信仰纲领，并当众口...
第三节　回族穆斯林风俗　　黑龙江回族穆斯林的风俗来源于伊斯兰教的生活方式。由于他们长期杂居在汉与少数民族之间，受该地区的风俗习惯的熏陶和影响，在某些风俗方面同时又兼有其他民族的一些特点。各地回族穆斯林风俗总的看是大同小异。主要表现在许多章典礼仪上，与伊斯兰教是一致的，而在不违背伊斯兰教典礼的前提下，某些仪式和做法又...
第六章　团体　　黑龙江省伊斯兰教团体历史较久，自清末以来，便有地方的伊斯兰教团体组织存在。但持续的时间有长有短，更迭频繁，通常是因政权更迭或自身因素而变动。自中华人民共和国成立以后，各级伊斯兰宗教团体始有健全而完备的组织。
第一节　中华人民共和国成立前　　清末，一些供穆斯林读书的清真小学在省内相继兴起。但这种没有教学管理组织的办学方式，难以使伊斯兰教教育事业顺利发展。瑷珲私立清真初等小学校因经费等问题停办，便是一例。为保证这一新生事物的健康发展，清真寺与回族穆斯林中有识之士，共同创办起带有社会自助性质的宗教兼民族团体。1911年（清宣统三年...
第二节　中华人民共和国成立以后　　中华人民共和国成立以后，伊斯兰教社会地位日见提高，并受到中国共产党和人民政府的关注。据1964年统计，在全省宗教信仰者中伊斯兰教人数最多，约8万人；宗教上层人士和在职阿訇150人；宗教活动场所（清真寺）68座；且分布甚广。为了使全省穆斯林更加积极地投身于社会主义建设，全省成立了由伊斯兰教界...
第三节　外事往来　　黑龙江地区伊斯兰教，早期处于闭关自守的局面。这与国情和自身的社会地位、经济基础及地理位置等因素有关。　　　　清末，黑龙江地区对外开放，加之中东铁路通车等原因，逐步扭转封闭局面。此后，外域穆斯林络绎到此。其中一部分人长期客居哈尔滨。为了方便宗教生活，于1906年（清光绪三十二年），出资在道...
第七章　教历节日　　伊斯兰教历为世界穆斯林所通用。黑龙江穆斯林也依照伊斯兰教历行事。每逢伊斯兰教节日和纪念日，届时都要举行宗教仪式活动。
第一节　教历　　伊斯兰教历亦称希吉来历，中国旧称回历或回回历。是以太阴运行计算年月和以迁徙（希吉来）之年为纪元的历法。622年（唐武德五年）9月24日，穆罕默德率众由麦加迁到麦地那。第二任哈里发欧麦尔为纪念这一历史事件，规定将此年定为伊斯兰教历元年，并为计算方便，将迁徙那一年的阿拉伯太阴历的岁首（相当于公...
第二节　重大节日　　黑龙江穆斯林除履行五功外，也和国内外穆斯林一样特别重视宗教节日。伊斯兰教重大节日有三：即开斋节、古尔邦节和圣纪。　　　　旧时，政府歧视穆斯林节日。东北沦陷时期，每逢节日宗教活动，须经警方批准方可实施。在某些清真寺举行宗教仪式中，还被强行赋予亲日政治色彩内容。所需物质也须向当局申请采购。中...