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第二节　清末民初时期　　1892年，苏格兰长老会在阿城租房建立教堂，以后该会和爱尔兰长老会又分别派人到五常（1893年）、宁安（1894年）、宾县（1895年）以及方正、延寿、一面坡等地创立教堂。由于中西历史文化相异，道德价值观念差距悬殊，各地官绅民众对基督教多存疑惑，不断发生冲突，教徒发展缓慢。到19世纪末，全...
第三节　东北沦陷时期　　日本军国主义侵占黑龙江后，对主要由英美传入的基督教采取控制利用的方针，对教牧人员特别是英美等西方国籍教士0严加限制，当作“要视察人”①（①见《东北教会昨日与明日》，中华全国基督教协进会民国三十五年十二明刊行。），跟踪盯梢，多方刁难。西籍教牧人员，很多被迫离开黑龙江。基督教事业发展受挫，教牧...
第四节　中华人民共和国成立后　　1949年，中华人民共和国建立，全国政治协商会议通过《共同纲领》，规定有关“宗教信仰自由”的条款。黑龙江地区一些基督教会相继恢复建立。　　　　1950年6月，美帝国主义发动侵朝战争。9月，以吴耀宗为首的1500多位中国基督教界爱国人士联名发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的公开宣言...
第五节　外侨基督教　　19世纪末，黑龙江地区日益成为沙俄、日本及其他帝国主义国家争夺战略利益划分势力范围的角逐场。随着哈尔滨市的建设发展，特别是中东铁路的开发建设。数以万计的俄、日、朝及其他各国侨民涌进哈尔滨，涌进黑龙江地区。各国侨民中的基督教徒也纷纷在黑龙江地区特别是在教徒聚居的哈尔滨市修建教堂，到1930年...
第二章　宗派　　基督教是由原天主教陆续分化出来形成的，宗派林立，互不统属是其特色之一。先后传入黑龙江地区的宗派就有十几个，各宗派传人中国和黑龙江地区后，代表各自宗主国的利益在中国乃至黑龙江地区，既互相争夺，又互相妥协，形成了错综复杂的局面。
第一节　长老会　　长老会，基督教主要宗派之一，属加尔文宗。该宗于16世纪由法国人加尔文创立于瑞士。长老会产生于苏格兰，主要分布于英美等国，鸦片战争后传入中国。该宗派宣称人因信仰得救，《圣经》是信仰唯一源泉。主张上帝预定说，认为人得救与否，皆由上帝预定，与人内在灵性及行善功无关，不相信圣餐礼仪中存在耶稣的真体...
第二节　信义会　　信义会，属路德宗（即信义宗），该宗派是德国人马丁·路德16世纪创立于德国，是基督教主要宗派之一，主要分布于德国北部、北欧和美国，鸦片战争后传入中国。该宗派以马丁·路德的神学思想为依据，强调“因信称义”②（②基督教神学救赎论术语。各派对此有不同理解，此指基督教信义宗认为人凭借信仰即可与上帝直...
第三节基督复临安息日会　　基督复临安息日会，由基督复临派分化而来。基督复临派，1831年由威廉·米勒创立于美国。声称世界已近末日，耶稣基督即将再次“从天降临”，米勒曾两次预言基督复临的时间（1843和1844年），随着他预言的落空，该派陆续分化，基督复临安息日会因而成立。　　　　该会有两支先后传入黑龙江地区，一支于...
第四节浸信会　　浸信会属浸礼宗，浸礼宗是基督教主要宗派之一，17世纪前期，产生于英国和在荷兰的英国流亡者中。该宗反对给婴儿施洗，认为领洗者必须达到能够理解受洗意义的成年期才可领受，并强调《新约圣经》所载洗礼与“埋葬”的关系，主张受洗者必须全身浸入水中，以象征受死埋葬而重生。因而该宗在中国被称为浸礼宗。美国...
第五节　监理会　　监理会，属卫斯理宗。卫斯理宗，以英国约翰·卫斯理的宗教思想为依据，18世纪产生于英国，原为圣公会内一派，后独立。传入美国后分化为四会，监理会即其中之一。鸦片战争后传入中国。　　　　据《东三省监理会布道事工概况》（载《中华基督教会年鉴》）记载，1921年夏，美国监理会总会蓝华德会督亲自到东...
第六节　约老会　　北美基督教约老总会，1897年传人中国，开始在广东省德庆、罗定等地活动。1930年约老会牧师魏司道、麦教士、申大夫来到齐齐哈尔等地进行传教活动。翌年孔教士和魏牧师的夫人也来了。　　　　1931年“九·一八”事变后，“国联”曾派李顿调查团到东三省进行所谓调查，当时约老会的教牧人员曾帮助中国...
第七节　神召会　　神召会与“圣洁会”、“使徒信心会”等同属五旬节派，但在组织上互不统一的独立教会。五旬节派教会是基督教派别之一，产生于19世纪末20世纪初，主要流传于美国。加拿大、英国、丹麦、挪威和瑞典亦有传播。主张继承基督门徒在五旬节接受“圣灵”①（①基督教名词“上帝圣灵”的简称。）的传统，因而称为五旬节...
第八节　路德会　　路德会亦属信义宗。黑龙江地区的路德会分为两支，其一是德国侨民在哈尔滨市先后建立的两座路德宗教堂。另一支是挪威路德会国外布道团为向中国民众传教派遣牧师，于1932 年在齐齐哈尔建立的，全称是“北满基督教路德会总会”①（①据原省宗教处档案159～2～ 57。）。　　　　1932年建立讷河中会，下...
第九节　圣洁会　　圣洁会，属五旬节派，多传播于北美、北欧等国，浙江等省亦有圣洁会，但浙江省的圣洁会为美差会建立，黑龙江地区的圣洁会是日本差会所传。1932年日本基督教圣洁会东亚传道所派人在长春建立第一教区，定名为“基督教圣洁会新京教区”①（①《黑龙江省宗教志资料通讯》创刊号，40～41。以下所述多依据此文。...
第十节　真耶稣教会　　据《真耶稣教会更正万国教总章》①（①《真耶稣教会更更正万国教总章》，载《真耶稣教会周年纪念专刊》。以下凡引此文不再出注。）记载，真耶稣教会名称为“真耶稣教会更正万国教”。　　　　1917年5月1日，原伦敦会教徒魏保罗在河北省黄村镇（今北京市附近），宣称自己见到 “异象”得到“神召”，“大有...